川师大教授段渝。 欲治其国者,先齐其家。好家规造就好家风,家风正,则民风淳。 目前,四川首届“天府好家规”评选活动已进入评审阶段,竞争日益白热化,从全省21个市州征集来的家规家风好故事正在角逐全省十佳。 谁将问鼎“十佳天府好家规”?“天府好家规”的评判标准是什么?3月16日,首届“天府好家规”评选活动评委之一,四川师范大学巴蜀文化研究中心主任、教授、博士生导师段渝接受华西都市报-封面新闻记者采访,论家风意义,讲家规故事,谈他心中的天府好家规。 家风与国风相联 好家风造就社会好风气 “家风和国风一定是相联系的。好的家风,也能造就好的国家风气。”在四川师范大学巴蜀文化研究中心,华西都市报-封面新闻记者见到了刚给博士生上完课的段渝,他开宗明义,直接道出天府好家规评选的宏观意义。“家庭是在国家中生存,是国家的基础。而国是由家组成,是家庭的保障。”段渝认为,家风和国风是相互联系、相互促进的关系。因此,好的家规、家风,可以造就好的国家风气。 中国自古以来就比较重视家规和家风传承,例如颜氏家训、曾国藩家书等等,教育后辈成长为对社会有贡献的人。“我们现在确实也需要加强对家风的思考。目前社会有不少不正之风,这与家庭教育也是有关系的。”段渝说,现在社会需要正气清廉的风气,而这种风气的培养要从家庭教育开始。 “每个家庭倡导做人正直、朴素、勤俭、清廉,这样才有助于形成我们整个国家和社会的厚德载物和自强不息的风气。”段渝总结道。 家规不是非得明文记载 重要是身体力行实践 那什么样的家规才是好家规?“各个家庭的家规和家风都不一样,家长会自然而然把自己职业中的习惯带进家里,家长职业不同,自然家规也是不同的。”段渝说,家风家规也呈现出了百花齐放之态。 如何评价?有没有共同的东西和标准? 段渝认为,家规和家风要强调家庭和社会的关系,家庭要培养人才,要对社会有贡献,“不能单单看个人对社会的贡献,要以家庭为单位来评估。因为我们谈论的是家规和家风。” 在参评的家风家规好故事中,有不少都是传承百年的大家族留下的,还有厚厚的家规家训格言,用文字的形式记录下来,代代相传。在段渝看来,家规家训明文记载重要,但更重要的是传承。“有很多东西没有文字记载和传承,但是却在一代一代言传身教和潜移默化的影响下继承了下来。”他说,这也是一种宝贝。 “行为最重要。看得到的家训,这是文字上的东西。但是我们要看具体做得怎么样,而不是光看说了什么话。”段渝说。家庭不仅要有好的家训传下,而且家庭中每个人的行为都要符合这些家训,符合当代中国社会所需要发扬的东西。 父母的言传身教 对孩子会产生深远影响 64岁的段渝,1983年毕业于四川大学历史系,清瘦儒雅,有一种传统知识分子的淡泊气质。这种人格底蕴,段渝认为是来自于父母的身体力行和潜移默化。 “我父母是老一辈的干部风格,不怎么会表达,从来都不会说让子女怎样怎样,这就是身教。”段渝说,他当过知青、工人,参过军,后又读书当教授,可谓经历丰富,但是行为和气质仍受父母影响。他举例,比如勤俭、节约,还有认认真真工作,踏踏实实做事等,都有父母身上的影子。 段渝父母从部队转业后投身工业,在他的记忆里,父母每天都很忙,经常出差,基本上是全身心扑在工作上。“因此,你自然就知道,做事情应该认真负责,应该很专注。”段渝说,上世纪90年代不少教师下海经商,他仍然选择坐“冷板凳”,好好研究学术,在自己的能力范围之类将工作做到最好,这也是受父母的影响。 |