灯节谈灯

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春节后第一节是灯节，又叫元宵节。

灯节依然食品丰盛，香烛缭绕，鞭炮声声。人们穿着盛装，满面喜悦相互寒喧。如果有大年间没来及拜访的宾朋再去拜年，也不为失礼。因为灯节不仅还有年昧，又增添了灯节特有的韵味，那气氛绝不亚于大年初一。

早年间街上的灯实在是多。有荷花灯、鲤鱼灯、三羊开泰灯、八仙过海灯，还有刘海戏金蟾灯、嫦娥奔月灯，龙灯、狮灯……一队接一队，一灯又一灯，真是目不暇接啊!今天想来仍心悦不已。人们在灯里寄予对美好生活的向往。民俗是一种文化，它经久不衰、根深蒂固，既使经过十年“文革”那样的浩劫，人们也没丢弃这种风俗。

当然文化也是在发展的。解放初期，庆祝活动中出现了红五星灯、绿八角灯、镰刀斧头灯，还有写着“共产党万岁”的宫灯，和平鸽灯等等，这些是人们对党表示情感的一种方式。随着文化生活的丰富，又出现了北方的冰灯，南方的花灯。近年来在深圳还看到了一种音乐激光灯。随着商品经济的发展，霓红灯也理直气壮地展示在人们面前了。那灯的设计由一方到多方，由静止到流动，由真与善到情与美。直至开掘人的内心世界。

灯文化总有产生它的经济基础。荷花灯是小农自然经济的产物，红五星灯是以钢花为特征的大工业的产物。激光灯、霓红灯是现代化市场经济的产物。

灯，象征光明，照亮前程。我们从远古烤肉的篝火中走来，我们将从今天绚烂多彩的节日灯火中走向更加美丽的未来!

元宵佳节话灯联

元宵张灯是我国人民的传统习俗。古往今来，留下了无数情趣盎然的灯联。

北宋时，有个叫贾似道的人镇守淮阴(今扬州)，有一年元宵节张灯，门客中有人摘唐诗诗句作门灯联：“天下三分明月夜；扬州十里小红楼。”

据说，此联为我国最早的灯联。此后历代都有人争相效仿，在大门或显眼的柱子镶挂壁灯联、门灯联，不仅为元宵佳节增添了节日情趣，也为赏灯的人们增加了欣赏的内容。

被称为“父子双学士，老小二宰相”的清代安徽桐城人张英、张廷玉，皆能诗善对。有一年元宵佳节，张府照例张灯挂彩，燃放鞭炮。老宰相出联试子：“高烧红烛映长天，亮，光铺满地。”小廷玉思索时听到门外一声花炮响，顿时领悟，对曰：“低点花炮震大地，响，气吐冲天。"

最为人津津乐道的恐怕是北宋王安石妙联为媒的故事了。王安石20岁时赴京赶考，元宵节路过某地，边走边赏灯，见一大户人家高悬走马灯，灯下悬一上联，征对招亲。联曰：“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”王安石见了，一时对答不出，便默记心中。到了京城，主考官以随风飘动的飞虎旗出对：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。"王安石即以招亲联应对，被取为进士。归乡路过那户人家，闻知招亲联仍无人对出，便以主考官的出联回对，被招为快婿。一副巧合对联，竟成就了王安石两大喜事。

传说明成祖朱棣于某年元宵节微服出游，遇一秀才，谈得颇投机。朱棣出上联试他才情，联云：“灯明月明，灯月长明，大明一铳。"那秀才立即对出下联：“君乐民乐，君民同乐，永乐万年。"“永乐”是明成祖年号，朱棣大乐，遂赐他为状元。

传说，有一年元宵节，乾隆皇帝带着一群文武大臣，兴致勃勃前去观看灯会。左看各种灯笼五颜六色，美不胜收；右瞧各种灯笼别致风趣，耐人寻味。看到高兴时，乾隆皇帝命陪他的大臣们也出一谜联，让大家猜一猜。随同的学士纪晓岚稍思片刻，就挥笔在宫灯上写了一副对联：

黑不是，白不是，红黄更不是。和狐狼猫狗仿佛，即非家畜，又非野兽。

诗不是，词不是，论语也不是。对东西南北模糊，虽为短品，也是妙文。

乾隆皇帝看了冥思苦想，文武大臣一个个抓耳挠腮，怎么也猜不出来，最后还是纪晓岚自己揭了谜底：猜谜。

元宵节张灯，是把夜间娱乐看作欢度春节的继续。民间也有副元宵灯联：

灯光月光灯月俱光元宵夜；军乐民乐军民同乐万户春。