清明祭祖,一方面可以慎终追远,祭奠先人,表达孝思,另一方面还可以藉此教育后代,继承和发扬先祖们的优良传统,以树新风、讲文明、颂美德。但令人不解的是,眼下一些人的祭祀方式已不满足于一般的焚香烧纸。有人借清明之机,大搞封建迷信活动。更有一些商家为了迎合少数人的虚荣心态,把祭祖活动庸俗化,搞得充满铜臭。甚至还有纸糊的汽车、飞机、“三陪”小姐……令人瞠目结舌。这简直是对祖先的亵渎,对亡灵的侮辱。 同时,每年的清明祭祖时节,还会出现不同程度的浪费现象。有钱人会这样,没钱的人有时也会这样。以祭祖之名,请来各种各样乱七八糟的祭祖“队伍”,吹吹打打,然后大宴宾客,大肆铺张浪费,搞得当地乌烟瘴气。虽然花的是自己的钱,但却败坏社会风气,完全失去了寄托哀思的本意,不仅与传统美德相悖,也与社会主义精神文明格格不入。 清明清明,以古人的解释,即“清洁而明净”之意。时代发展到今天,经济社会面貌有了很大变化,清明的内涵理应更加文明健康,契合精神文明与生态文明的理念,使清明节的祭祖活动真正“清明”起来。清明祭祖莫“辱祖”,一要文明,不要把祭祖搞成迷信活动;二要健康,不要把祭祖活动庸俗化;三要节约,不要在祭祖中铺张浪费;四要安全,防止出现安全问题。总之,文明祭祖,贵在心意。早在半个世纪前,作家老舍曾写道,清明到了,处处桃红柳绿,且别忙着去烧纸吧,最要紧的还是种树。这类文明的祭祖方式更能表达生者的哀思和敬意,于逝者也是最好的纪念和尊重。 9 S; E' n. T' u0 @! s# { Z
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