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维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。——《诗经·召南·鹊巢》. C7 i/ Q+ t: f" X7 y0 @
; l/ c; Y8 P m) p6 F3 K$ L# [彩礼又叫聘礼,是我国自古以来的婚俗之一。当今社会,独生子女越来越多,结婚也不光光是两个人的结合,其中也牵涉到两个家庭的磨合。" F+ l7 p. l- x1 m" G4 @& Y, O
7 f# k S# l* \2 x. w( h很多时候彩礼是以一种传统习惯的面目出现,但是随着结婚的成本越来越高,人们也将彩礼的标准抬到越来越夸张的地步。0 K5 D: ]- _' G$ w
+ h9 J6 ~5 E8 {7 E) x8 I有的人认为,彩礼制度是为了弥补女性在婚后对家庭的付出,然而在复杂的社会生活中,很多传统偏离了当时产生的社会环境和初衷。
2020年有一对男女因为高达八十六万元的彩礼闹得对簿公堂,一位年轻女子与大叔恋爱,分手后竟然被男方讨要归还恋爱时期所有的花费,女子大哭被男子“白嫖”两年,这是怎么回事呢?; F; K0 F( {& b1 n* z
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一、没有一方是无辜: H' Z4 [/ W n1 K% V3 E
# {, F( ]! b& K( K* R5 {7 x- b e这个案件的主角,是时年二十六岁的美貌青年女子徐女士和年长她十一岁的俞先生。徐女士和俞先生都承认追求的事实。 _, k* J, x6 o/ M
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当初俞先生见到徐女士十分美貌,就开始对她展开疯狂攻势,然而他的手段颇为直白,就是用足够多的金钱令徐女士不得不答应。于是在他们交往的这两年中,俞先生一直不停地给徐女士赠送各种礼物,包括各个节假纪念日的红包、各种各样的奢侈品,以及一台宝马轿车。 H, Z# C+ {1 {) E
& P3 u& l2 B5 d- d: I) E6 l o然而,即使花费了这么多金钱,这样的恋情依然不可能长久。两年之后,他们还是走到了分手的边缘。& G% g9 y; D% |5 W6 M
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然而他们却没能好聚好散,俞先生向徐女士提出,归还他两年来送出的各种各样的礼品和礼金,折合人民币共计八十六万元之多。
徐女士听见对方要求后十分震惊,在面对记者采访时更是忍不住落泪哭诉,恋爱时赠送的东西都被要回去,难道他白嫖两年吗?7 o# G% \6 u8 C; b& c
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然而俞先生则对记者表示,他送给徐女士的各种礼品和礼金都是付给对方的彩礼钱,而两人没有结婚,根据最新修订的《婚姻法》,他有权索贿所有的钱财货品。
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. W$ S9 a3 g9 J/ g/ C5 D因为协商不果,两人决定对簿公堂,虽然法院的一审和二审判决并没有支持俞先生完全索回所有礼品,但是却要求徐女士归还大部分赠送的财物,其金额高达五十多万元。这个案件被发到网上公开后,立刻引发了网友的热议。而徐女士在看到对方这样的要求后不禁感到十分崩溃,在接受记者采访时更是忍不住掉下眼泪大哭道:“恋爱时赠送的礼品也得要回去,这难道算‘白嫖’两年吗?”$ |7 b' `' x7 m1 y/ c: u' O, d! w
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至于俞先生则表示,自己向对方发红包是在给对方彩礼钱,如果二人最后没有结婚,这一笔钱自然是得要回来的。
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最后二人由于协商不一致,选择了“对簿公堂”,而法院的一审二审判决虽然没有完全支持俞先生索要86万元“彩礼”的请求,但也要求徐女士归还大部分财务,金额高达50多万元,在事件被发到网上后引发了网友们的一众热议。
二、立场不同,观点对立' a' R5 E$ B+ j
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针对俞先生和徐女士,双方各自都有不少的支持者。4 C2 _" \ \$ P* X5 F' f' Z* x
F5 z/ N. F1 s/ P* D H: u一位支持俞先生的网友说,徐女士显然是看上了钱财,没想跟他好好过日子,既然如此,这笔钱算是履约定金,那么一起过日子的契约没履行,自然应当退还了。
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2 j2 B9 w% r6 l然而支持徐女士的网友认为,对方显然是在物化所有女性,女性的婚姻不是商业契约,女性本身也不是钱财货物,是不能用钱来衡量的。
其次,徐女士在和俞先生谈恋爱的两年中,也损失了两年的时间和机会成本,因此俞先生分手后不应要求取回赠送的礼物。/ m9 K8 C4 K) E, g! m9 g; e
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最后,这些东西根本没有写明是彩礼,而正常的结婚彩礼难道是分期付款的吗?因此这些只能算做是俞先生自愿地赠送财物,送出去的东西,怎么能要求别人再退回呢?
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其实,两人的感情从一开始就不纯粹,女方看中了对方的钱,而男方看中了女方的色,两人原本只是一场各取所需的交易而已,但是男方因为发现了新出台民法典支持未缔结婚姻彩礼的返还。于是对这种赠送行为在吃干抹净之后还不认账,显然有些卑鄙。但是这两人的择偶三观原本就已扭曲,一个将钱当成获取感情的工具,一个将色当成赚钱的工具,这显然有很大的问题。
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, _. X1 i3 z* m) l3 v3 o s三、彩礼的传统作用1 ]) V6 Q6 H) ]) u+ T! X6 T
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其实一直到现代,婚姻制度都是建立在金钱和物质的基础上的,因为人类结合的家庭,原本就有繁育的任务,这项责任的承担者几乎完全在女人的身上。) v3 c+ u& g8 t: V2 |) K$ N$ n
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而在过去,大部分女方都是出嫁到男方家庭去生活的,也就是说,女方家庭在婚后会减少一个劳动力。所以,很多女方家庭在婚前,必须收到男方家庭付出的金钱,以此来弥补他们的损失。然而,这是完全建立在经济基础上的推理,而不是建立在感情上的抉择。无论在过去还是现代,都有很多女方家庭不同意的男女选择私奔这套不归路,然而这种浪漫的背后却面临着很多的考验。
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" m4 X6 r( u' S: Y8 h一方面,很多私奔的男子会从成本的角度考虑女性价值,因为与她的结合没有付出相应的代价,因此在婚后有的男子会看轻妻子,甚至虐待她,休弃她。
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这在唐传奇墙头马上的剧本中就能看到,即使是高门子弟家的女儿,随如意郎君私奔后,也只能被金屋藏娇,根本见不到自己的公公,甚至连累自己的孩子差点成为庶子。唐代大诗人白居易在《井底引银瓶》中说,寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。另一方面,私奔后没有取得彩礼的女性,就是与母族断绝关系,她们成了一座孤岛,除了丈夫之外,再无家族依靠。笔者自己的曾祖母类似,她原本是逃难到山西的难民,被家族中人收养为童养媳后,就只能依靠丈夫的力量。
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然而曾祖父早亡,她在大家族中失去了所有的依靠,虽然有个儿子,但年纪太小,只能眼睁睁看着其他叔伯兄弟,侵夺家宅田产。
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然而,在现代社会中,彩礼的含义就不是如此,一方面,女性在经济上也成为社会劳动者,即使在家庭中,劳动也应该得到社会的承认,和家族成员的尊重。
另一方面,女性在地位上从法律角度来说和男性平等,拥有同等的人生权力,获得同样的自由。因此在这样的社会背景下,彩礼应该被淡化,而不是被加强。好的婚姻,在感情不在彩礼,有部港片说,有情饮水饱,其实有点夸张,但值得鼓励。6 c0 R' a( W: v% ^/ X0 t% `
; t2 d/ e: _* F真正的爱,不是向外索取,而是向内探求,对方不是让你依靠他,直接用安逸的生活把你给养成废人,而是提供一个更好的平台,令你有机会审视自己,找到自己的内心,开始奋斗和学习,变成更好的自己。6 p& G6 C. ` _- } l3 [
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而真正的爱人,也不是让你放弃自己,单纯为他服务和付出,而是会两人一起携手并进,去追求更美好的幸福生活。& b8 c+ g4 |$ p6 t/ c
* {% D3 U) y7 z; A+ c' H- K其实,想要真正的好婚姻,就得先成为那个更好的自己,这样才会在遇见一个心仪的对象时,陪伴他,拥有他,爱护他,与他共度幸福的一生。, k$ {( n- Z7 ], L
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