1月17日,河南安阳,台生詹宇翔在社交平台发布的甲骨文照片。1月16日至23日,詹宇翔等数十位台生应邀参加2024年全国台联第三十届台胞青年冬令营河南分营。此间,古都安阳的殷墟遗址、中国文字博物馆等与文字有关的行程,备受台生青睐。) C o O( f) Z* Y
在殷墟遗址“甲骨长廊”,来自台北商业大学的柯俐安和吴安琪不时摆出甲骨文造型,两人在“向”字前牵手半蹲,“你看这个字像两个人面对面而坐,可能有方向的意思”。
1月17日,台生在河南安阳殷墟遗址参观甲骨窖穴坑。在感受甲骨文、金文等“字文化”后,多位受访台生向中新社记者表示,无论是繁体字还是简体字,都能从殷墟遗址出土的甲骨中找到传承演变的基因。其中,“象”“虎”等甲骨文给林彦辰留下深刻印象。他以“采”字举例称,“采”字甲骨文字形像是一只手正在采摘树上的果实,大陆用“采”,台湾地区用“採”,“所以以此来看,两岸同文同源同种”。- r; Q8 W4 N, s
& a8 t. x0 g% t; r詹宇翔则对甲骨文占卜、文字演变有着浓厚兴趣,在中国文字博物馆他频频向讲解员发问什么是篆书,什么是隶书,什么是金文,他最终得知,隶书是一种汉字字体的统称,始创于秦朝,有秦隶、汉隶等,一般认为是从篆书发展而来。 & g: y8 `7 m9 @' t7 i & O$ U% g5 t S2 t8 W# ^+ B; [8 K在“贾伯壶”青铜器前,詹宇翔驻足良久后向讲解员询问壶盖上的刻画内容。讲解员解释道,刻在青铜器上的文字叫作金文,作为嫁妆的“贾伯壶”上写道“子子孙孙永宝用享”,意思是父亲对远嫁女儿的惦念。7 z7 x4 p: ~+ X$ A/ {
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在一周多的行程中,台生们还参访了安阳曹操高陵遗址博物馆、焦作嘉应观、洛阳龙门石窟、登封嵩山少林寺等知名古迹。(完)$ [, T3 u9 e! Q. c- U1 G$ X