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大风迎百年 我心扬大风 ——汪毅介绍《张大千大风堂艺术研究》 (《张大千大风堂艺术研究》汪毅著,四川美术出版社,2019年4月) 张大千纪念馆首任馆长汪毅的《张大千大风堂艺术研究》一书近日由四川美术出版社正式出版了。4 {* p& X9 W4 L/ t1 R3 h$ J) o: E- m$ _
本书定位为对大风堂堂主(张善子、张大千)、门人、再传弟子三代的研究,特别是张大千的研究,堪称大风堂艺术研究范畴的一个系统工程。
: J& A- O4 u7 Z) S, w 这个研究是渐进式累积的结果,当然是相对的。其理由非常简单:一方面,大风堂博大精深,研究不可能穷尽,具有“说不完”的内涵。另一方面,大风堂的构成属于“宝塔型”状,即堂主二人,门人120余人,再传弟子500余人(据不完全统计),如果加上第四代,总数会在1000人左右,堪称部队一个“团”的建制,蔚然大观。同时,大风堂门人、再传弟子除数量大之外,还具有地域分布广(海内外均有)、时间跨度长(近百年)、水平参差不齐等的特点,这使研究的难度超过历史上的任何一个画派。再一方面,研究是一个“横看成岭侧成峰”的体验,自然是“仁者见仁,智者见智”。正是因为如此,较系统研究大风堂整体艺术者寥寥无几。 # p4 c1 U/ p5 l* D/ r; A
(汪毅在中央电视台“走遍中国”栏目采访中谈“大千学”与大风堂画派) 本书破例写有两个自序,其中一个是关于本书的,一个是缅怀张大千先生的。除自序之外,本书分总论、大风堂堂主研究、大风堂门人研究、大风堂再传弟子研究、附录五部分。+ |4 M1 k# d$ L( | E4 Z3 A
总论五万言,以“大风迎百年,我心扬大风”为题,分“大风堂开派者:张善子、张大千的光焰”“大风堂传承者:门人的光焰”“大风堂传承者:再传弟子的光焰”三部分,属于概括性的研究,即对百年“老字号”的大风堂艺术进行相对全景式的论述,并讨论了大风堂画派,将它与岭南画派进行了比较研究。可以说,总论在大风堂艺术的整体研究方面,尚属唯一。![]()
0 @/ ^4 _# n7 X& A+ R(汪毅出版的大风堂著作及主编的书报) 大风堂堂主张善子、张大千的研究,无疑是全书的主体。特别是对张大千的研究,涉及研究的诸多方向,包括若干海内外学者尚未涉猎的诸如张大千的“情爱世界”“术”“与陆丹林”“与中国文艺复兴”等专论内容。至于专论《千秋正气,一代虎痴》,则对张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀进行了长篇论述,为目前研究张善子最全面的论文。此外的24篇序言、后记、跋,虽称不上严格意义的专论,但却概括了对张大千、张善子研究的相关内容,记录了研究的心路历程,传递了某些特殊的信息,故我将它归类为“泛研究”范畴。 8 F& z$ s. @* g1 f; J
(汪毅发表评论大风堂堂主张善子、张大千的期刊) 大风堂门人辑录研究8篇文章(有关缅怀性的散文未录),其中有长达近三万字的专论《谢伯子诗文书画研究》。至于有的专文及画册序言,相对对立(事实上不可能千篇一律地讲他们如何传承大风堂艺术的过程),虽达不到专论的高度,但确属于“泛研究”范畴,至少可以管中窥豹看到大风堂门人这个群体(部分)的创作状态、创作特点、时代精神、成果奉献、文化影响等。 + S' }: Y0 V, \, N1 Q" t' ~
(汪毅发表介绍大风堂再传弟子的期刊) 大风堂再传弟子的研究计14篇,虽然若干篇什为画册序言,但我以为序言也是对研究对象的一种研究,只是比较特殊,亦相对独立,属于概括性的,而且从某种意义上讲表达的难度更高。从中,可以叶落知秋,一睹大风堂再传弟子艺术创作的“秋之美”和“秋之韵”。这对于人们认知大风堂的薪火传承具有一定意义。
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$ g" \* }3 Z2 W(汪毅发表评论大风堂门人、再传弟子的报纸) 至于附录中关于张善子的出版物和张氏昆仲被宣传的出版物(传记、影视、年谱、文献、摄影、印说、评价等),不仅浩如烟海、汗牛充栋、洋洋大观,而且种类繁多、展示形式多样,估计在中外艺术家中,没有一位可以与张大千相提并论,因仅其传记便达50余种。为方便检索,厘清主客体关系,即有关张善子、张大千的出版物与宣传他们的出版物的两个大类的关系,我做了相对分类,以使统计更具科学性和传递的信息更清晰。这个分类以“一览表”的形式呈现,包括“大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表”“张氏昆仲合著作品文献一览表”“张善子出版物一览表”“宣传张大千著作一览表”四部分(至于张大千的各类出版物,达数百种,囿于篇幅未列),而这些资料资料(尤其是研究性的)对于张大千学、大风堂画派的学术支撑与学科建设至关重要。鉴于大风堂的出版物和宣传大风堂的出版物具有数量大(计近千种),时间跨度长(自张善子1918年在上海出版的第一本画册《十二金钗》至2018年出版的《巨擘传世——近现代中国画大家张大千》为止,时间长达100年)的特点,此统计肯定挂一漏万,甚至不可能精确,因为有的呈现本身就是构架的“立交桥”,使分类时具有相对性。对其统计整理,除凭借手中收藏的资料和核查百度之外,还参考了《张大千画册暨文献图录》,谨向吴文隆先生和旧香居致以谢忱。5 N; C6 q/ @6 O. C
遵循学术规范,本书正文中的“先生”除作为人称代词使用之外,一律不附加在人名后,特作说明。
2 Q3 a+ G. G! M7 P; [9 g# C书名取《张大千大风堂艺术研究》,意在强调张大千在大风堂艺术中的核心地位。从逻辑关系上说,张大千包容于大风堂,即大风堂堂主之一。
' `' N5 N5 J0 ?: C 除本书的研究文章之外,我还写有若干关于张大千、大风堂门人、再传弟子的散文,并在海内外报刊发表。此外,我还为大风堂(堂主、门人、再传弟子)敲诗写韵200首,编纂有《张善子艺术年谱》《何海霞艺术年谱(1935—1949年)》,草拟有《张大千全集(方案)》和《关于将张善子列入全国第二批著名抗日英烈的建议》,等等。鉴于这些文学性文字及艺术年谱史料与“研究”的定位尚存有距离,故未纳入本书。8 a7 ]' L# J$ a+ o% B
本书的文章虽发表或出版(详见书中附录“索引”),但这次做了相关补充和修改,特别是总论《大风迎百年,光焰万丈长》。相信读者从中可以获得大风堂艺术的多元信息,从而走进大风堂艺术深邃,走进中华美术经典,领略中华文明那一片美丽的芳草地。
: t* G& U4 w" `$ Z D 书的出版得到四川美术出版社汪青青老师的支持,谨致以谢忱。/ C" r! m" I; J. B+ E O5 ]# e6 P
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汪 毅$ c7 P. V7 R/ w, y: g3 p; W. g
# Z H1 w. k. G6 n- p 2019年1月于成都沙河畔 , E' U8 f! L A. ~6 ^6 ~2 |- a& r. K
附:《张大千大风堂艺术研究》目 录 % |$ }9 m& f+ ~/ C
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光焰万丈长 我心大风扬(自序一) 8 G' I' k) F( K; D9 w5 ~5 ]
心香一炷祭大千(自序二) $ c4 o/ X/ V$ o% s2 o( c) _2 s
——谨以此纪念张大千先生诞辰120周年 / |3 w: z! I) Y. `8 n
大风迎百年,光焰万丈长(总论) ; d+ c& l" @) v/ X
第一篇 大风堂堂主研究
1 ?# J: C$ d. x [: K {8 i 张大千绘画艺术的分期及成就
3 j V! j" b) d7 j6 Z$ G; X& W 张大千诗画中的思乡情结
4 x) m4 u, U& H" B& G( V& j 张大千的情爱世界
f) ?/ C7 [$ N6 ^ 张大千与陆丹林/ j+ d2 w0 w H
张大千及其“术”
. T9 H* V) `, U$ _ 张大千的黄山情怀5 }# l6 y! d2 l8 d
张大千张善子与《黄山画景》
) f9 b2 E# f4 K 张大千与《庐山图》 J1 a3 @6 h4 [+ r% \! q
张大千作品的收藏与拍卖
( d- b: z# W% ~$ g: Z* Z' L 张大千临摹敦煌壁画与成都系中国文艺复兴发祥地% g9 R" v0 ]3 m9 F0 L& I1 Y
张大千与中国文艺复兴
, r2 W+ ^8 }8 M+ l4 x 两岸举办“张大千临摹敦煌壁画珠联展”的思考/ n* U. V5 }) f3 |: j
谈谈《走近张大千》(一)
, |6 |) q& L; ~1 S4 U' \9 f3 A 谈谈《走近张大千》(二); ~/ x7 h5 j# V& I
谈谈《走近张大千文论集》* E# j- w7 L! D1 `9 g$ v
宇宙难容一大千6 H7 _8 X& G- V8 p- z9 Z& h
谈谈《回眸张大千》9 w2 X( \ |; g7 B7 ]2 w
谈谈《大风堂的世界》# X3 R& y1 g" h' K" J& h* ~
谈谈《聚焦张大千》* p5 U5 Z# p' i8 |# k9 h
谈谈《张大千的世界研究》) @# p) L$ }( Z- o4 g
黄山情,大千缘
7 ~# `* ^- j5 n6 c" w- j, U2 r/ y 我的又一次动心旅情
' e+ _1 A' o5 m7 f+ C* e 谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(一)) l# g1 y1 e W2 ~- ?( ?- }
谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(二)& ^1 r7 z1 W+ O
谈谈《张大千张善子研究》
) l/ y6 L& q P! M7 B: ?6 n1 d( ^& { 高山仰止,景行行止6 ?9 n5 R3 |& F2 e- C; k( w# C Z
世纪经典,永恒大千
7 w' h5 E4 h6 B. M4 u6 U( r9 f+ G 川菜蜀情味酣浓! ?4 G w$ n. m$ E3 k5 {
锦上添花,艺苑添彩4 M7 [9 L) z. `8 `8 b5 z. Y
用心研大千,挚情写敦煌
4 w' r! Y+ x! ~1 ?9 [ 丈量三千大千世界
7 H2 L9 q- `7 d. A2 E5 a+ j* m 隔岸犹闻书展香* `2 l: G1 r& G* B0 _6 I& D- ?
张善子:千秋正气,一代虎痴
' M: i- t* w, _# `# Q" F) o& ?' j ——论张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀' U& E0 }2 F$ t3 Z# X/ Z* l
善子虎痴,我心写之0 O, \2 L. R( Q
谈谈《一门虎痴:张善子胡爽盦安云霁》0 Z$ V% |/ j7 y, z
我拥有了另一个世界:张善子的世界
4 T/ Q* T, m! o( R, G5 g4 U2 A 谈谈《张善子的世界》
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第二篇 大风堂门人研究' N; H. N6 P7 ~, l# m# f
王永年:啜品丹青尽留香
7 X, l( j# D. Y, ^0 ~ 龙国屏:青山有情留我住
4 j. d1 M r) y. U 罗新之:水墨点染的清凉世界
! ] k4 t% K- m9 U2 K2 C) u 曹大铁:一本读来有味的年谱
. ~( t6 e7 I5 ^6 V% @ @( H 孙家勤:艺术密码的破译/ m& M3 n. C, @! R# Z) y0 y/ x- \
孙家勤:隔海遥忆
& B: [! D; U) G. T 何海霞:百年丹青魂
6 x" w" }' f# L9 n 张正雍:之交零落,月圆心缺
. N0 f) X- a5 s 谢伯子:情慰张爰,画扬大千- r5 w+ N k( V! L2 w/ }
谢伯子:诗文书画研究" n; C' h9 j! B+ |+ E2 Z% Z
* q9 N) g! b2 ~% o5 r 第三篇 大风堂再传弟子研究
+ z$ l9 d3 @! i5 f/ C. c 李代远:中国青城画派与中国现代文人画的时代接点. l) |. M: G7 {+ g5 t
安云霁:续得大风即为家
7 L8 {6 o# M' T# ]+ i" E, j8 q7 K7 { 陈 君:金碧山水画的诠释
) `) I8 o/ W& T$ F, x/ d2 Q 曹公度:鲠骨吐快,胸臆长抒
# Z0 u% J8 P, l" M# B% c s 沈舜安:心有千千大千结
9 }9 k1 V: B& K. q 胡有民:登高壮观天地间) h3 E2 P# @% S1 H! u
谢临风:走进临风的世界0 Y. s9 A& [; N
漆千一:精美的彩墨世界
2 P; c( l+ f3 v8 C/ u 邓由怀:大千世界的竹痴
+ o: y l9 f- y5 } 陈沫吾:给你一只慧眼
l( Z- N4 i# W9 u! A6 }. U9 j9 u 伍文全:情寄林泉,步随大千
1 d# p( f! @$ E5 [! w 范汝愚:笔墨意趣扬大风
7 O" n# m' x+ a9 N 王志伟:在画的“大”中行走2 o0 b4 i+ l; y- i7 }$ ?
游三辉:寄情墨彩世界与黄山
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附录
0 b; z2 s1 R: [" G# h f2 p 大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表
3 S; n! A( a) I$ V& ]9 D 张氏昆仲合著作品文献一览表
: I2 i* Z+ D8 U 张善子及研究张善子作品文献一览表9 \2 x0 @4 t6 @9 d. u# }
宣传张大千著作一览表' a9 N+ U) }( Q/ V) O4 N
国内外研究大风堂机构(社团)一览
k8 u# W3 x9 c2 G( w8 M/ O) l 书中文章发表索引
' \6 J3 [ w9 i4 ` 汪毅有关大风堂著作评论文章一览表) }0 S) P* Z8 E8 ], b) [4 W
汪毅助推大风堂活动一览# v4 C; i+ I! T
后记 , h, R8 Z y, w0 z
(完) |