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大风迎百年 我心扬大风——汪毅介绍《张大千大风堂艺术研究》

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发表于 2019-4-29 22:18:24 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 来自: 四川
大风迎百年 我心扬大风
——汪毅介绍《张大千大风堂艺术研究》
(《张大千大风堂艺术研究》汪毅著,四川美术出版社,2019年4月)
   张大千纪念馆首任馆长汪毅的《张大千大风堂艺术研究》一书近日由四川美术出版社正式出版了。7 y' N% B9 k/ c  A; n
   本书定位为对大风堂堂主(张善子、张大千)、门人、再传弟子三代的研究,特别是张大千的研究,堪称大风堂艺术研究范畴的一个系统工程。
1 e* k7 |/ @( {  @: x   这个研究是渐进式累积的结果,当然是相对的。其理由非常简单:一方面,大风堂博大精深,研究不可能穷尽,具有“说不完”的内涵。另一方面,大风堂的构成属于“宝塔型”状,即堂主二人,门人120余人,再传弟子500余人(据不完全统计),如果加上第四代,总数会在1000人左右,堪称部队一个“团”的建制,蔚然大观。同时,大风堂门人、再传弟子除数量大之外,还具有地域分布广(海内外均有)、时间跨度长(近百年)、水平参差不齐等的特点,这使研究的难度超过历史上的任何一个画派。再一方面,研究是一个“横看成岭侧成峰”的体验,自然是“仁者见仁,智者见智”。正是因为如此,较系统研究大风堂整体艺术者寥寥无几。
' C. {8 Q% G8 M: c
(汪毅在中央电视台“走遍中国”栏目采访中谈“大千学”与大风堂画派)
   本书破例写有两个自序,其中一个是关于本书的,一个是缅怀张大千先生的。除自序之外,本书分总论、大风堂堂主研究、大风堂门人研究、大风堂再传弟子研究、附录五部分。) a; a/ A! e6 Z$ P
   总论五万言,以“大风迎百年,我心扬大风”为题,分“大风堂开派者:张善子、张大千的光焰”“大风堂传承者:门人的光焰”“大风堂传承者:再传弟子的光焰”三部分,属于概括性的研究,即对百年“老字号”的大风堂艺术进行相对全景式的论述,并讨论了大风堂画派,将它与岭南画派进行了比较研究。可以说,总论在大风堂艺术的整体研究方面,尚属唯一。

, Y# n, X% f9 ?& ~; {$ J* L& ?( w(汪毅出版的大风堂著作及主编的书报)
   大风堂堂主张善子、张大千的研究,无疑是全书的主体。特别是对张大千的研究,涉及研究的诸多方向,包括若干海内外学者尚未涉猎的诸如张大千的“情爱世界”“术”“与陆丹林”“与中国文艺复兴”等专论内容。至于专论《千秋正气,一代虎痴》,则对张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀进行了长篇论述,为目前研究张善子最全面的论文。此外的24篇序言、后记、跋,虽称不上严格意义的专论,但却概括了对张大千、张善子研究的相关内容,记录了研究的心路历程,传递了某些特殊的信息,故我将它归类为“泛研究”范畴。
0 S9 x$ ]- a7 x; S
(汪毅发表评论大风堂堂主张善子、张大千的期刊)
   大风堂门人辑录研究8篇文章(有关缅怀性的散文未录),其中有长达近三万字的专论《谢伯子诗文书画研究》。至于有的专文及画册序言,相对对立(事实上不可能千篇一律地讲他们如何传承大风堂艺术的过程),虽达不到专论的高度,但确属于“泛研究”范畴,至少可以管中窥豹看到大风堂门人这个群体(部分)的创作状态、创作特点、时代精神、成果奉献、文化影响等。
8 \, H" h) y! U( O
(汪毅发表介绍大风堂再传弟子的期刊)
   大风堂再传弟子的研究计14篇,虽然若干篇什为画册序言,但我以为序言也是对研究对象的一种研究,只是比较特殊,亦相对独立,属于概括性的,而且从某种意义上讲表达的难度更高。从中,可以叶落知秋,一睹大风堂再传弟子艺术创作的“秋之美”和“秋之韵”。这对于人们认知大风堂的薪火传承具有一定意义。
% N3 E/ L( o* j' V6 ?" U
9 t" J& `& j$ \
(汪毅发表评论大风堂门人、再传弟子的报纸)
   至于附录中关于张善子的出版物和张氏昆仲被宣传的出版物(传记、影视、年谱、文献、摄影、印说、评价等),不仅浩如烟海、汗牛充栋、洋洋大观,而且种类繁多、展示形式多样,估计在中外艺术家中,没有一位可以与张大千相提并论,因仅其传记便达50余种。为方便检索,厘清主客体关系,即有关张善子、张大千的出版物与宣传他们的出版物的两个大类的关系,我做了相对分类,以使统计更具科学性和传递的信息更清晰。这个分类以“一览表”的形式呈现,包括“大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表”“张氏昆仲合著作品文献一览表”“张善子出版物一览表”“宣传张大千著作一览表”四部分(至于张大千的各类出版物,达数百种,囿于篇幅未列),而这些资料资料(尤其是研究性的)对于张大千学、大风堂画派的学术支撑与学科建设至关重要。鉴于大风堂的出版物和宣传大风堂的出版物具有数量大(计近千种),时间跨度长(自张善子1918年在上海出版的第一本画册《十二金钗》至2018年出版的《巨擘传世——近现代中国画大家张大千》为止,时间长达100年)的特点,此统计肯定挂一漏万,甚至不可能精确,因为有的呈现本身就是构架的“立交桥”,使分类时具有相对性。对其统计整理,除凭借手中收藏的资料和核查百度之外,还参考了《张大千画册暨文献图录》,谨向吴文隆先生和旧香居致以谢忱。2 m) v. N, g0 j( h2 ^2 R/ P$ Q$ ^
   遵循学术规范,本书正文中的“先生”除作为人称代词使用之外,一律不附加在人名后,特作说明。, [9 Z7 x" v: a3 C+ U  W
书名取《张大千大风堂艺术研究》,意在强调张大千在大风堂艺术中的核心地位。从逻辑关系上说,张大千包容于大风堂,即大风堂堂主之一。1 N' i8 |5 I, t' I$ V: m
   除本书的研究文章之外,我还写有若干关于张大千、大风堂门人、再传弟子的散文,并在海内外报刊发表。此外,我还为大风堂(堂主、门人、再传弟子)敲诗写韵200首,编纂有《张善子艺术年谱》《何海霞艺术年谱(1935—1949年)》,草拟有《张大千全集(方案)》和《关于将张善子列入全国第二批著名抗日英烈的建议》,等等。鉴于这些文学性文字及艺术年谱史料与“研究”的定位尚存有距离,故未纳入本书。
7 M8 g2 G  Y, }6 D) I1 O
   本书的文章虽发表或出版(详见书中附录“索引”),但这次做了相关补充和修改,特别是总论《大风迎百年,光焰万丈长》。相信读者从中可以获得大风堂艺术的多元信息,从而走进大风堂艺术深邃,走进中华美术经典,领略中华文明那一片美丽的芳草地。
/ M+ x( k! Y( [" W$ x+ ?   书的出版得到四川美术出版社汪青青老师的支持,谨致以谢忱。3 M9 j9 _7 s4 r

" o. @: e. Y) |$ n6 o6 y8 \
                                  汪 毅
* Q) t/ ]6 Z& `          4 A0 R8 x+ Q8 r
                            2019年1月于成都沙河畔

! [$ J2 V% a' g1 }
附:《张大千大风堂艺术研究》目  录
7 m, p! o- p& t4 g5 b* E1 t5 y3 o

4 B4 P( v7 K0 o9 ]
光焰万丈长 我心大风扬(自序一

1 P+ @' L: u0 G  D7 M/ N6 T
心香一炷祭大千(自序二)

4 p$ m/ i& q" C2 M4 A
——谨以此纪念张大千先生诞辰120周年

; i3 j8 B8 n6 U2 ]# M8 x; Y% C
大风迎百年,光焰万丈长(总论)
' u9 h; q, w* w2 J: I, W
   第一篇 大风堂堂主研究! Q: z. l9 m. i- b! s
   张大千绘画艺术的分期及成就
8 N8 p# n8 H5 a   张大千诗画中的思乡情结
! t6 ]+ L, ?9 q. C; Q# @5 E. K) s   张大千的情爱世界! o" u/ Y& s" e/ s* ~( ]' k) u) i
   张大千与陆丹林9 K+ u( |8 F& \; W8 s  K+ Y5 s
   张大千及其“术”
/ n" J1 m8 I% {# T# P! a   张大千的黄山情怀7 W$ X% {: q2 w, T$ |. g
   张大千张善子与《黄山画景》9 m  \) _; L8 p
   张大千与《庐山图》
( C" I" x) ~5 y   张大千作品的收藏与拍卖8 K; `1 Y+ X9 R8 I" }! L
   张大千临摹敦煌壁画与成都系中国文艺复兴发祥地
. g6 j# ]. q2 Q2 U& }/ ]   张大千与中国文艺复兴3 v6 i, w/ r- G9 k+ ^' d
   两岸举办“张大千临摹敦煌壁画珠联展”的思考# M' P  k' m$ E+ g$ }% J
   谈谈《走近张大千》(一)/ L" S- @& M' i: f6 T$ F. t% _' f  x
   谈谈《走近张大千》(二)
, v" J" ]: A6 r( @% ?% K  Z0 U   谈谈《走近张大千文论集》5 a7 A! h. `& Z
   宇宙难容一大千
2 h1 O) S+ \# [6 H9 {2 e9 y9 H   谈谈《回眸张大千3 d" |9 }5 g/ C5 e& N: K5 P: m
   谈谈《大风堂的世界. \$ O' g# X: c) ^# k
   谈谈《聚焦张大千
# F! h6 }4 j# s. E% P   谈谈《张大千的世界研究》
6 ^* b: s6 d$ M7 i   黄山情,大千缘- u7 o6 H) ^( e$ W5 c1 A9 W* Y
   我的又一次动心旅情3 w, E0 V9 |7 }/ v# P8 q
   谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(一)
* t( W5 [" U; e3 B   谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(二)% q/ [2 g$ ^% v5 y% g4 m3 ?
   谈谈《张大千张善子研究- I1 E; d( n4 z6 m
   高山仰止,景行行止( w0 r" V+ p( S# r- Y5 _8 |+ x3 R
   世纪经典,永恒大千
: {# j. [( h) g3 ?, i8 X3 {   川菜蜀情味酣浓
3 w' Z8 Z0 e& B# b$ Q" S& Z& u   锦上添花,艺苑添彩  c7 r0 j) \3 `0 b* |
   用心研大千,挚情写敦煌/ y) L1 {! I* R' |: r- i, O
   丈量三千大千世界
2 @5 W6 _) f! S   隔岸犹闻书展香
7 s, v) y8 ~& a* w5 P   张善子:千秋正气,一代虎痴
6 m) s6 T- o. J& o( T/ ^: t   ——论张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀
  \  S) J: d" o9 ]   善子虎痴,我心写之
; }& ~' T. [+ J' D' u   谈谈《一门虎痴:张善子胡爽盦安云霁" R) P1 ]2 y  }% j' t2 ]
   我拥有了另一个世界:张善子的世界
- F! ~) D& Y- f9 v; e% p& }4 o   谈谈《张善子的世界
2 H! w/ R, V- a5 Z# e 9 R* x6 A  V' r* ^6 L( }
   第二篇 大风堂门人研究" J- @9 c$ T- E- ~8 H! `4 Z
   王永年:啜品丹青尽留香* q# L3 m2 y, ~
   龙国屏:青山有情留我住
4 |: D, H! F. i9 q6 l   罗新之:水墨点染的清凉世界
3 l; L+ c- o4 ^$ Z7 r; a! R  G   曹大铁:一本读来有味的年谱8 y" u$ C4 ]* P* g
   孙家勤:艺术密码的破译; U$ I0 k& W6 `
   孙家勤:隔海遥忆
7 n3 A' |2 F! Q  ]) C0 Z& C# @   何海霞:百年丹青魂
, \. b8 p2 M6 `2 r. [   张正雍:之交零落,月圆心缺
7 B7 _# _& Z2 {9 X* y- T8 _; H   谢伯子:情慰张爰,画扬大千. s' X& J' g. w. }- o! M
   谢伯子:诗文书画研究
+ r& a7 h5 K$ M" [1 _' B 1 A2 _4 u  s1 P$ h
   第三篇 大风堂再传弟子研究9 P: w! Q" u/ Y! ^  V+ j2 k! N
   李代远:中国青城画派与中国现代文人画的时代接点
( H+ p; o0 m+ e2 w   安云霁:续得大风即为家: d8 [5 U: A# z+ l2 P
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0 b" L) w+ ?: Y8 Q3 T0 V   伍文全:情寄林泉步随大千
: h2 _, u$ u0 F: v& V1 v$ \   范汝愚:笔墨意趣扬大风
( E' k# _! g( g% {8 k# N   王志伟:在画的“大”中行走- S  @. o0 C3 u' `: O/ l# d
   游三辉:寄情墨彩世界与黄山+ a6 U" _6 S1 L& R* X' j1 ?# }

7 w: Y# U5 p  o% E   附录
7 d/ I: x5 b: U' y/ H% ~3 n   大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表# K* {) s% @$ A
   张氏昆仲合著作品文献一览表* w3 Y5 k; k  Y
   张善子及研究张善子作品文献一览表1 @' T& c! d+ Z8 T, E* N* c
   宣传张大千著作一览表. E* s9 _. j# T/ m* w; M
   国内外研究大风堂机构(社团)一览( d2 h- r; x( B6 x7 e
   书中文章发表索引
( T3 b$ ?( a1 x0 @2 l% n! r   汪毅关大风堂著作评论文章一览表
  ~) Y: t. d5 v, u' M, U0 [; @   汪毅助推大风堂活动一览' H. ~/ R0 K# ]; q* K2 }9 G+ q
   后记      
' K, d- a- I, x# [  E& Z               (完)
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