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大风迎百年 我心扬大风 ——汪毅介绍《张大千大风堂艺术研究》 (《张大千大风堂艺术研究》汪毅著,四川美术出版社,2019年4月) 张大千纪念馆首任馆长汪毅的《张大千大风堂艺术研究》一书近日由四川美术出版社正式出版了。4 G5 h# P2 R. K4 c: f7 c
本书定位为对大风堂堂主(张善子、张大千)、门人、再传弟子三代的研究,特别是张大千的研究,堪称大风堂艺术研究范畴的一个系统工程。* e" U0 V$ d+ M( } B/ ?7 V6 h
这个研究是渐进式累积的结果,当然是相对的。其理由非常简单:一方面,大风堂博大精深,研究不可能穷尽,具有“说不完”的内涵。另一方面,大风堂的构成属于“宝塔型”状,即堂主二人,门人120余人,再传弟子500余人(据不完全统计),如果加上第四代,总数会在1000人左右,堪称部队一个“团”的建制,蔚然大观。同时,大风堂门人、再传弟子除数量大之外,还具有地域分布广(海内外均有)、时间跨度长(近百年)、水平参差不齐等的特点,这使研究的难度超过历史上的任何一个画派。再一方面,研究是一个“横看成岭侧成峰”的体验,自然是“仁者见仁,智者见智”。正是因为如此,较系统研究大风堂整体艺术者寥寥无几。![]()
7 |9 U2 ?1 [" _' s* `* Y(汪毅在中央电视台“走遍中国”栏目采访中谈“大千学”与大风堂画派) 本书破例写有两个自序,其中一个是关于本书的,一个是缅怀张大千先生的。除自序之外,本书分总论、大风堂堂主研究、大风堂门人研究、大风堂再传弟子研究、附录五部分。, N% \5 S3 x- i+ {/ M
总论五万言,以“大风迎百年,我心扬大风”为题,分“大风堂开派者:张善子、张大千的光焰”“大风堂传承者:门人的光焰”“大风堂传承者:再传弟子的光焰”三部分,属于概括性的研究,即对百年“老字号”的大风堂艺术进行相对全景式的论述,并讨论了大风堂画派,将它与岭南画派进行了比较研究。可以说,总论在大风堂艺术的整体研究方面,尚属唯一。 + M! ?7 {) M$ F
(汪毅出版的大风堂著作及主编的书报) 大风堂堂主张善子、张大千的研究,无疑是全书的主体。特别是对张大千的研究,涉及研究的诸多方向,包括若干海内外学者尚未涉猎的诸如张大千的“情爱世界”“术”“与陆丹林”“与中国文艺复兴”等专论内容。至于专论《千秋正气,一代虎痴》,则对张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀进行了长篇论述,为目前研究张善子最全面的论文。此外的24篇序言、后记、跋,虽称不上严格意义的专论,但却概括了对张大千、张善子研究的相关内容,记录了研究的心路历程,传递了某些特殊的信息,故我将它归类为“泛研究”范畴。![]()
) R A1 X9 C% p p; Z- |' x% w- |* z) i(汪毅发表评论大风堂堂主张善子、张大千的期刊) 大风堂门人辑录研究8篇文章(有关缅怀性的散文未录),其中有长达近三万字的专论《谢伯子诗文书画研究》。至于有的专文及画册序言,相对对立(事实上不可能千篇一律地讲他们如何传承大风堂艺术的过程),虽达不到专论的高度,但确属于“泛研究”范畴,至少可以管中窥豹看到大风堂门人这个群体(部分)的创作状态、创作特点、时代精神、成果奉献、文化影响等。![]()
# I( K, H/ L' C7 `' J! e(汪毅发表介绍大风堂再传弟子的期刊) 大风堂再传弟子的研究计14篇,虽然若干篇什为画册序言,但我以为序言也是对研究对象的一种研究,只是比较特殊,亦相对独立,属于概括性的,而且从某种意义上讲表达的难度更高。从中,可以叶落知秋,一睹大风堂再传弟子艺术创作的“秋之美”和“秋之韵”。这对于人们认知大风堂的薪火传承具有一定意义。7 w+ {0 y( d2 d) [3 c$ D) h: ]
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- E/ R1 d! V- E4 O# d, Q% k(汪毅发表评论大风堂门人、再传弟子的报纸) 至于附录中关于张善子的出版物和张氏昆仲被宣传的出版物(传记、影视、年谱、文献、摄影、印说、评价等),不仅浩如烟海、汗牛充栋、洋洋大观,而且种类繁多、展示形式多样,估计在中外艺术家中,没有一位可以与张大千相提并论,因仅其传记便达50余种。为方便检索,厘清主客体关系,即有关张善子、张大千的出版物与宣传他们的出版物的两个大类的关系,我做了相对分类,以使统计更具科学性和传递的信息更清晰。这个分类以“一览表”的形式呈现,包括“大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表”“张氏昆仲合著作品文献一览表”“张善子出版物一览表”“宣传张大千著作一览表”四部分(至于张大千的各类出版物,达数百种,囿于篇幅未列),而这些资料资料(尤其是研究性的)对于张大千学、大风堂画派的学术支撑与学科建设至关重要。鉴于大风堂的出版物和宣传大风堂的出版物具有数量大(计近千种),时间跨度长(自张善子1918年在上海出版的第一本画册《十二金钗》至2018年出版的《巨擘传世——近现代中国画大家张大千》为止,时间长达100年)的特点,此统计肯定挂一漏万,甚至不可能精确,因为有的呈现本身就是构架的“立交桥”,使分类时具有相对性。对其统计整理,除凭借手中收藏的资料和核查百度之外,还参考了《张大千画册暨文献图录》,谨向吴文隆先生和旧香居致以谢忱。
4 {+ {1 ^: |. }3 u4 T/ t; O2 A 遵循学术规范,本书正文中的“先生”除作为人称代词使用之外,一律不附加在人名后,特作说明。1 S, m; w; `: S0 A' t9 q5 w* j+ |, k
书名取《张大千大风堂艺术研究》,意在强调张大千在大风堂艺术中的核心地位。从逻辑关系上说,张大千包容于大风堂,即大风堂堂主之一。
9 G2 C, y. I; i3 x 除本书的研究文章之外,我还写有若干关于张大千、大风堂门人、再传弟子的散文,并在海内外报刊发表。此外,我还为大风堂(堂主、门人、再传弟子)敲诗写韵200首,编纂有《张善子艺术年谱》《何海霞艺术年谱(1935—1949年)》,草拟有《张大千全集(方案)》和《关于将张善子列入全国第二批著名抗日英烈的建议》,等等。鉴于这些文学性文字及艺术年谱史料与“研究”的定位尚存有距离,故未纳入本书。7 k D% j9 L0 o5 l
本书的文章虽发表或出版(详见书中附录“索引”),但这次做了相关补充和修改,特别是总论《大风迎百年,光焰万丈长》。相信读者从中可以获得大风堂艺术的多元信息,从而走进大风堂艺术深邃,走进中华美术经典,领略中华文明那一片美丽的芳草地。: x* i7 J! a& ]7 J1 C9 }: _
书的出版得到四川美术出版社汪青青老师的支持,谨致以谢忱。0 J) v4 N7 }: j6 `, J
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汪 毅( z* |# \6 ]- ?2 ^) l# O
7 l1 P, n; N. X5 Z' f5 H' e6 I' B 2019年1月于成都沙河畔 ' O7 s9 y! Z* F2 {8 z5 e
附:《张大千大风堂艺术研究》目 录 # ~4 E5 N; m( L t& @
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光焰万丈长 我心大风扬(自序一)
6 G' r3 [1 g) Y) @1 \1 I心香一炷祭大千(自序二)
3 I6 }. r7 q! G& ~! G) ~7 v) X——谨以此纪念张大千先生诞辰120周年 ! w3 d/ w5 \6 t+ T
大风迎百年,光焰万丈长(总论) * U+ c: i0 s' X) V, s' X
第一篇 大风堂堂主研究4 R/ Q% w. f& x5 \# ^
张大千绘画艺术的分期及成就* p& p' g( k) L5 ^5 O/ f
张大千诗画中的思乡情结
: v2 v" \! B. m3 L J4 Y 张大千的情爱世界+ A4 u% H/ ~" ~4 `6 U, n' z1 |1 P
张大千与陆丹林
6 {0 u9 E" ^( i0 l8 |3 K 张大千及其“术”
/ f0 p9 w7 f @ 张大千的黄山情怀- H' Q; N' X. ]* E1 P
张大千张善子与《黄山画景》
7 m0 L+ e* g- a( u% f# W 张大千与《庐山图》
# F) K; ~3 T S2 v 张大千作品的收藏与拍卖8 g1 o! y- `- W
张大千临摹敦煌壁画与成都系中国文艺复兴发祥地
" V2 y1 ^) x2 r$ q4 V+ F 张大千与中国文艺复兴 T- f3 x& X) C# L$ b
两岸举办“张大千临摹敦煌壁画珠联展”的思考" S; I6 S' y8 p) k% v! h
谈谈《走近张大千》(一)) g& C9 }, M- s5 [( ^% q9 Y
谈谈《走近张大千》(二)
7 j& E) S$ e# o n/ ` 谈谈《走近张大千文论集》8 `) L* ~) F7 z5 N% v& L P
宇宙难容一大千
1 b/ l5 N! |$ g5 w- O; |. B) X; O 谈谈《回眸张大千》
0 Y9 Y- H# z- G* o& n 谈谈《大风堂的世界》4 Y+ M( ]8 E) k% O: o5 Y! T" N/ ~
谈谈《聚焦张大千》( D+ v' v" ]1 ^6 X6 f
谈谈《张大千的世界研究》
8 V1 q4 w& |" y5 F( J 黄山情,大千缘* i" P% {% K5 k0 e
我的又一次动心旅情
6 g; E& X# c M- A. x% ` 谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(一)
+ ]/ J% [7 L) Y! U' k/ S 谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(二)6 H- u5 j* n9 i$ a, Q6 ^
谈谈《张大千张善子研究》
& D9 g& N" U3 x4 j7 _+ {* j 高山仰止,景行行止
# ^ U+ G: L' l% f0 s 世纪经典,永恒大千 r! y5 b: s8 L! J
川菜蜀情味酣浓/ {4 {! Y1 {; T
锦上添花,艺苑添彩
/ k# i) T; K/ T 用心研大千,挚情写敦煌
. ?, N0 r; Q3 O6 b# H 丈量三千大千世界& W+ ?- x; {0 e8 I U
隔岸犹闻书展香
. d5 w7 |9 \1 X2 k; [ 张善子:千秋正气,一代虎痴+ f! q( K4 x! q$ M) v0 \
——论张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀
: h& w" d7 F) F4 G0 B& o 善子虎痴,我心写之: X: g7 G" e1 c( p |8 a
谈谈《一门虎痴:张善子胡爽盦安云霁》 w$ U* Y0 N- Q- F- G
我拥有了另一个世界:张善子的世界
% k1 j( ~8 o4 `! [" d9 V0 h 谈谈《张善子的世界》
1 J" }" F8 B; L% I1 X4 s 0 U* _+ Y" Z# Z2 `6 {
第二篇 大风堂门人研究" {4 }% M V' g) C
王永年:啜品丹青尽留香
$ {8 O2 \2 t" a. w 龙国屏:青山有情留我住, C9 A1 I, h, A1 `0 f1 B' c
罗新之:水墨点染的清凉世界
+ l5 k, j1 X& W 曹大铁:一本读来有味的年谱* u% e9 L* q3 R2 E% @
孙家勤:艺术密码的破译
. f" O4 w: V& I1 `; A0 h" L5 w 孙家勤:隔海遥忆
" b# `# }6 I$ w 何海霞:百年丹青魂
9 ^8 z# |3 y& t5 [. R4 L3 c 张正雍:之交零落,月圆心缺
. y0 ]: O3 X; c' l; ? 谢伯子:情慰张爰,画扬大千
; {- G5 S' x K( ?- U9 i 谢伯子:诗文书画研究: U0 @/ P2 R* m' N# h3 [# K
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第三篇 大风堂再传弟子研究
% r+ i w! Z/ X3 z 李代远:中国青城画派与中国现代文人画的时代接点
* C2 }; g+ A1 V* C 安云霁:续得大风即为家
0 e" P6 |% N" y& q5 n0 b6 P. b( F 陈 君:金碧山水画的诠释
; }: a) ]7 N: w% C' \. y8 @- B) W 曹公度:鲠骨吐快,胸臆长抒
( j" h! [: c8 N8 r% B8 p1 r" x 沈舜安:心有千千大千结
8 Q4 |% Q/ [; n 胡有民:登高壮观天地间$ I' F. v$ ], D3 i
谢临风:走进临风的世界 d, Q3 F/ ~& U2 T, j+ s$ G
漆千一:精美的彩墨世界3 a1 t% q0 F' I
邓由怀:大千世界的竹痴5 T5 ?6 x- G! u' C1 ^ T& |$ i
陈沫吾:给你一只慧眼( b/ X d# U# Y6 `! o& ?) ?
伍文全:情寄林泉,步随大千6 ]+ h1 W N; e! q
范汝愚:笔墨意趣扬大风* ?' M+ \/ }% {- c( Z
王志伟:在画的“大”中行走
1 v3 S; k) N3 T' U 游三辉:寄情墨彩世界与黄山; z# _# j* m% H9 w
8 L6 h% T9 G- a3 ~8 W 附录6 K$ P6 e! }; W) v2 ]
大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表
& L& i/ D) D2 [& i# J 张氏昆仲合著作品文献一览表
' y$ z! p' `" j 张善子及研究张善子作品文献一览表
9 e: V6 i6 x ~ 宣传张大千著作一览表
. ^. j5 ]) _, p7 {" D' m: V 国内外研究大风堂机构(社团)一览
2 Z e, S% t1 ^' ~ 书中文章发表索引8 |7 f& w5 S+ p$ @7 Z; \1 D
汪毅有关大风堂著作评论文章一览表- |7 ~9 [8 }# F9 F* @
汪毅助推大风堂活动一览
9 ^5 w, J+ T& @" k6 g 后记 # k+ U/ \2 l/ k2 ^7 T1 F
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