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大风迎百年 我心扬大风 ——汪毅介绍《张大千大风堂艺术研究》 (《张大千大风堂艺术研究》汪毅著,四川美术出版社,2019年4月) 张大千纪念馆首任馆长汪毅的《张大千大风堂艺术研究》一书近日由四川美术出版社正式出版了。
* k+ I# Z, E) G% B# }$ e 本书定位为对大风堂堂主(张善子、张大千)、门人、再传弟子三代的研究,特别是张大千的研究,堪称大风堂艺术研究范畴的一个系统工程。
) K" U/ w' o; r5 }. G7 Q 这个研究是渐进式累积的结果,当然是相对的。其理由非常简单:一方面,大风堂博大精深,研究不可能穷尽,具有“说不完”的内涵。另一方面,大风堂的构成属于“宝塔型”状,即堂主二人,门人120余人,再传弟子500余人(据不完全统计),如果加上第四代,总数会在1000人左右,堪称部队一个“团”的建制,蔚然大观。同时,大风堂门人、再传弟子除数量大之外,还具有地域分布广(海内外均有)、时间跨度长(近百年)、水平参差不齐等的特点,这使研究的难度超过历史上的任何一个画派。再一方面,研究是一个“横看成岭侧成峰”的体验,自然是“仁者见仁,智者见智”。正是因为如此,较系统研究大风堂整体艺术者寥寥无几。 2 v9 ]! G$ {0 e0 W+ Z
(汪毅在中央电视台“走遍中国”栏目采访中谈“大千学”与大风堂画派) 本书破例写有两个自序,其中一个是关于本书的,一个是缅怀张大千先生的。除自序之外,本书分总论、大风堂堂主研究、大风堂门人研究、大风堂再传弟子研究、附录五部分。
4 T8 @5 {. q8 x5 ?& g 总论五万言,以“大风迎百年,我心扬大风”为题,分“大风堂开派者:张善子、张大千的光焰”“大风堂传承者:门人的光焰”“大风堂传承者:再传弟子的光焰”三部分,属于概括性的研究,即对百年“老字号”的大风堂艺术进行相对全景式的论述,并讨论了大风堂画派,将它与岭南画派进行了比较研究。可以说,总论在大风堂艺术的整体研究方面,尚属唯一。 $ @' C5 M& P3 c l! v: P, n; t
(汪毅出版的大风堂著作及主编的书报) 大风堂堂主张善子、张大千的研究,无疑是全书的主体。特别是对张大千的研究,涉及研究的诸多方向,包括若干海内外学者尚未涉猎的诸如张大千的“情爱世界”“术”“与陆丹林”“与中国文艺复兴”等专论内容。至于专论《千秋正气,一代虎痴》,则对张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀进行了长篇论述,为目前研究张善子最全面的论文。此外的24篇序言、后记、跋,虽称不上严格意义的专论,但却概括了对张大千、张善子研究的相关内容,记录了研究的心路历程,传递了某些特殊的信息,故我将它归类为“泛研究”范畴。 / H. y R$ S) c: w1 ~
(汪毅发表评论大风堂堂主张善子、张大千的期刊) 大风堂门人辑录研究8篇文章(有关缅怀性的散文未录),其中有长达近三万字的专论《谢伯子诗文书画研究》。至于有的专文及画册序言,相对对立(事实上不可能千篇一律地讲他们如何传承大风堂艺术的过程),虽达不到专论的高度,但确属于“泛研究”范畴,至少可以管中窥豹看到大风堂门人这个群体(部分)的创作状态、创作特点、时代精神、成果奉献、文化影响等。![]()
& v( \8 N( P, y( i(汪毅发表介绍大风堂再传弟子的期刊) 大风堂再传弟子的研究计14篇,虽然若干篇什为画册序言,但我以为序言也是对研究对象的一种研究,只是比较特殊,亦相对独立,属于概括性的,而且从某种意义上讲表达的难度更高。从中,可以叶落知秋,一睹大风堂再传弟子艺术创作的“秋之美”和“秋之韵”。这对于人们认知大风堂的薪火传承具有一定意义。 i7 C8 W5 W; p# _! r8 G
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, [( s- e7 }8 E; p6 w(汪毅发表评论大风堂门人、再传弟子的报纸) 至于附录中关于张善子的出版物和张氏昆仲被宣传的出版物(传记、影视、年谱、文献、摄影、印说、评价等),不仅浩如烟海、汗牛充栋、洋洋大观,而且种类繁多、展示形式多样,估计在中外艺术家中,没有一位可以与张大千相提并论,因仅其传记便达50余种。为方便检索,厘清主客体关系,即有关张善子、张大千的出版物与宣传他们的出版物的两个大类的关系,我做了相对分类,以使统计更具科学性和传递的信息更清晰。这个分类以“一览表”的形式呈现,包括“大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表”“张氏昆仲合著作品文献一览表”“张善子出版物一览表”“宣传张大千著作一览表”四部分(至于张大千的各类出版物,达数百种,囿于篇幅未列),而这些资料资料(尤其是研究性的)对于张大千学、大风堂画派的学术支撑与学科建设至关重要。鉴于大风堂的出版物和宣传大风堂的出版物具有数量大(计近千种),时间跨度长(自张善子1918年在上海出版的第一本画册《十二金钗》至2018年出版的《巨擘传世——近现代中国画大家张大千》为止,时间长达100年)的特点,此统计肯定挂一漏万,甚至不可能精确,因为有的呈现本身就是构架的“立交桥”,使分类时具有相对性。对其统计整理,除凭借手中收藏的资料和核查百度之外,还参考了《张大千画册暨文献图录》,谨向吴文隆先生和旧香居致以谢忱。
& I1 f5 Y8 z3 y( `# `+ R3 ^' s 遵循学术规范,本书正文中的“先生”除作为人称代词使用之外,一律不附加在人名后,特作说明。
- _$ w- I/ H. ^书名取《张大千大风堂艺术研究》,意在强调张大千在大风堂艺术中的核心地位。从逻辑关系上说,张大千包容于大风堂,即大风堂堂主之一。! @, m3 r% p- p
除本书的研究文章之外,我还写有若干关于张大千、大风堂门人、再传弟子的散文,并在海内外报刊发表。此外,我还为大风堂(堂主、门人、再传弟子)敲诗写韵200首,编纂有《张善子艺术年谱》《何海霞艺术年谱(1935—1949年)》,草拟有《张大千全集(方案)》和《关于将张善子列入全国第二批著名抗日英烈的建议》,等等。鉴于这些文学性文字及艺术年谱史料与“研究”的定位尚存有距离,故未纳入本书。 F% P/ l' k$ ~, r
本书的文章虽发表或出版(详见书中附录“索引”),但这次做了相关补充和修改,特别是总论《大风迎百年,光焰万丈长》。相信读者从中可以获得大风堂艺术的多元信息,从而走进大风堂艺术深邃,走进中华美术经典,领略中华文明那一片美丽的芳草地。
" Q# S- B# c/ ^0 u" t' w 书的出版得到四川美术出版社汪青青老师的支持,谨致以谢忱。7 P. \; M* U7 ^- ?* `/ g. h
, e0 \# f$ N) |* V% v6 f 汪 毅9 n2 |4 t# R! h; Q t* u$ d0 B
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2019年1月于成都沙河畔 . S% P/ K4 Q# H. W1 N/ o
附:《张大千大风堂艺术研究》目 录 ( U+ V3 Q6 {! r3 a0 S- N( B
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光焰万丈长 我心大风扬(自序一) , K3 v8 a6 [3 q. @6 u
心香一炷祭大千(自序二) - J3 O9 E+ w, J
——谨以此纪念张大千先生诞辰120周年
+ T* l3 \0 ^, @# w. y% J* y9 a大风迎百年,光焰万丈长(总论)
+ a0 t6 k3 N0 {, E& a& t2 Y- a! z 第一篇 大风堂堂主研究) n6 L L2 S. E( K# h
张大千绘画艺术的分期及成就
( S3 C+ o* `. ~' x: L/ S% _% z# i* H# v& s 张大千诗画中的思乡情结% S3 [5 A, |6 U/ D4 I: `
张大千的情爱世界
: K3 L: e6 a2 |! u; o. C 张大千与陆丹林
7 g) s5 M2 S. ` 张大千及其“术”
0 H2 E9 M4 |. j6 D+ P( `5 f 张大千的黄山情怀. B& c+ |2 v# v8 y: V' }/ ]2 Q& @3 n! w
张大千张善子与《黄山画景》
' b1 I# S0 L" [4 q$ B 张大千与《庐山图》6 W& O( M! w0 L+ X r+ ?
张大千作品的收藏与拍卖
; K% y9 X9 \7 r/ ~! G 张大千临摹敦煌壁画与成都系中国文艺复兴发祥地2 ? g3 Q) J' o- L! q+ Z& g N
张大千与中国文艺复兴
8 o x% r2 \3 g$ ^/ \6 i 两岸举办“张大千临摹敦煌壁画珠联展”的思考
1 `" @% p: f h4 @/ _* A8 V* H4 t 谈谈《走近张大千》(一). i' K+ u1 W' z( F# T1 i! g) h
谈谈《走近张大千》(二)! z% p- e) y& I: B H% v7 n
谈谈《走近张大千文论集》1 c; \1 [0 o+ w
宇宙难容一大千, l- O( \; _8 P2 k6 ?
谈谈《回眸张大千》
' L5 ^, ^0 U$ a0 e( Y( d: w 谈谈《大风堂的世界》( W" c; Q, x& _- _( _) y9 n( N2 b) R
谈谈《聚焦张大千》
5 h: u( |* K2 x, V 谈谈《张大千的世界研究》5 u5 Y9 x/ G" b, C- P& T% K
黄山情,大千缘* V9 g1 Y/ _7 [1 m- X$ F
我的又一次动心旅情7 a# f7 L+ C! e2 B
谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(一)/ ~% L; g4 K2 v* L7 `( O* ~
谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(二)' ?4 B9 O( W% ~: z3 X N) R
谈谈《张大千张善子研究》
; A( V# ~# Z, f6 ^) ~ O7 } 高山仰止,景行行止5 @: C- ]& X, `4 ]# v
世纪经典,永恒大千, S; c6 U- l: |
川菜蜀情味酣浓5 x/ s( N& j8 N6 F
锦上添花,艺苑添彩: ~4 N z# e/ S% P: `
用心研大千,挚情写敦煌3 E. P& v" p, [; o; l; y: ^
丈量三千大千世界
8 p' N# f4 N9 x# S/ e 隔岸犹闻书展香
s: P/ a8 D7 G. G# X 张善子:千秋正气,一代虎痴
$ U% J+ F( G9 Y6 _- N4 r! v0 | ——论张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀/ V y8 t, b; c S! O
善子虎痴,我心写之! O6 M! B1 i' ?; m& F0 Z- n
谈谈《一门虎痴:张善子胡爽盦安云霁》
" a" q6 w* e* d& @1 h* C3 r4 k 我拥有了另一个世界:张善子的世界
! M8 d" y& c- J 谈谈《张善子的世界》
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+ A' {3 \1 Q) r8 ~' V$ A% ]4 i 第二篇 大风堂门人研究
3 d/ |7 G7 v# G& G7 U$ i) o 王永年:啜品丹青尽留香
5 `9 u0 S. R9 v4 t8 L% c# ~8 x0 ~ 龙国屏:青山有情留我住
+ p9 K3 P$ X8 q8 U3 ^, P) c3 S0 u 罗新之:水墨点染的清凉世界4 k1 d& a. a. i3 L# _ b! y. T
曹大铁:一本读来有味的年谱, I4 I) g+ c8 r: }+ @9 z4 a
孙家勤:艺术密码的破译
0 J6 ]& g b- X& j% {/ X 孙家勤:隔海遥忆
, K" {% s4 I8 B5 g; V% M6 m! N- h 何海霞:百年丹青魂 5 ], H. ?1 ] Q) r% d
张正雍:之交零落,月圆心缺
F1 I' ^/ i* j+ T0 j$ J 谢伯子:情慰张爰,画扬大千7 T" J- _' n( S/ [7 p
谢伯子:诗文书画研究" e# [1 Q9 b: D$ c' z
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第三篇 大风堂再传弟子研究" I- s+ x) v: F) f
李代远:中国青城画派与中国现代文人画的时代接点# X' a8 D7 ?+ g* U4 o0 L
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- b2 H0 C$ i, G% r% k, t7 Q 邓由怀:大千世界的竹痴; O4 c7 m" O, H2 x4 n7 o6 L0 k$ d
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3 `1 R, Y/ q$ {# A 伍文全:情寄林泉,步随大千
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王志伟:在画的“大”中行走9 N+ \! D5 z" @# U4 M) u0 j
游三辉:寄情墨彩世界与黄山9 d; i( V8 f( ]9 U% V0 u; ~
7 D9 B$ z4 r: y# Y! c0 ? 附录4 S: E' n- Q% j% g5 Y r! n
大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表( r, c0 h- H0 y7 ^) U
张氏昆仲合著作品文献一览表. b1 {) V$ C- F; F
张善子及研究张善子作品文献一览表% [( [. ~ s: M+ |) J; L
宣传张大千著作一览表
- u5 J/ s; F9 K) G3 z# O( N 国内外研究大风堂机构(社团)一览- R% i- ~/ _* s/ V, T* h* I0 o, V
书中文章发表索引. D6 `$ S( d _' A+ T, s* K
汪毅有关大风堂著作评论文章一览表2 N3 f9 e }2 b# N" [
汪毅助推大风堂活动一览. y- \( \; Y7 f( T. K% X2 j0 E
后记
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