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大风迎百年 我心扬大风 ——汪毅介绍《张大千大风堂艺术研究》 (《张大千大风堂艺术研究》汪毅著,四川美术出版社,2019年4月) 张大千纪念馆首任馆长汪毅的《张大千大风堂艺术研究》一书近日由四川美术出版社正式出版了。; J3 f8 K z- R; d; T% X; C& H3 F
本书定位为对大风堂堂主(张善子、张大千)、门人、再传弟子三代的研究,特别是张大千的研究,堪称大风堂艺术研究范畴的一个系统工程。, i. @$ S% [ b0 L
这个研究是渐进式累积的结果,当然是相对的。其理由非常简单:一方面,大风堂博大精深,研究不可能穷尽,具有“说不完”的内涵。另一方面,大风堂的构成属于“宝塔型”状,即堂主二人,门人120余人,再传弟子500余人(据不完全统计),如果加上第四代,总数会在1000人左右,堪称部队一个“团”的建制,蔚然大观。同时,大风堂门人、再传弟子除数量大之外,还具有地域分布广(海内外均有)、时间跨度长(近百年)、水平参差不齐等的特点,这使研究的难度超过历史上的任何一个画派。再一方面,研究是一个“横看成岭侧成峰”的体验,自然是“仁者见仁,智者见智”。正是因为如此,较系统研究大风堂整体艺术者寥寥无几。 8 j1 n! E- P- g
(汪毅在中央电视台“走遍中国”栏目采访中谈“大千学”与大风堂画派) 本书破例写有两个自序,其中一个是关于本书的,一个是缅怀张大千先生的。除自序之外,本书分总论、大风堂堂主研究、大风堂门人研究、大风堂再传弟子研究、附录五部分。: P6 G$ f. D$ h, x) d/ u
总论五万言,以“大风迎百年,我心扬大风”为题,分“大风堂开派者:张善子、张大千的光焰”“大风堂传承者:门人的光焰”“大风堂传承者:再传弟子的光焰”三部分,属于概括性的研究,即对百年“老字号”的大风堂艺术进行相对全景式的论述,并讨论了大风堂画派,将它与岭南画派进行了比较研究。可以说,总论在大风堂艺术的整体研究方面,尚属唯一。 6 r" ?+ d, P# Z( D. Z; ]- U ~
(汪毅出版的大风堂著作及主编的书报) 大风堂堂主张善子、张大千的研究,无疑是全书的主体。特别是对张大千的研究,涉及研究的诸多方向,包括若干海内外学者尚未涉猎的诸如张大千的“情爱世界”“术”“与陆丹林”“与中国文艺复兴”等专论内容。至于专论《千秋正气,一代虎痴》,则对张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀进行了长篇论述,为目前研究张善子最全面的论文。此外的24篇序言、后记、跋,虽称不上严格意义的专论,但却概括了对张大千、张善子研究的相关内容,记录了研究的心路历程,传递了某些特殊的信息,故我将它归类为“泛研究”范畴。 : Z) ?+ s% E( K+ m+ r( S9 b. o
(汪毅发表评论大风堂堂主张善子、张大千的期刊) 大风堂门人辑录研究8篇文章(有关缅怀性的散文未录),其中有长达近三万字的专论《谢伯子诗文书画研究》。至于有的专文及画册序言,相对对立(事实上不可能千篇一律地讲他们如何传承大风堂艺术的过程),虽达不到专论的高度,但确属于“泛研究”范畴,至少可以管中窥豹看到大风堂门人这个群体(部分)的创作状态、创作特点、时代精神、成果奉献、文化影响等。 1 k- V1 ~4 W3 M1 {7 C% n% q
(汪毅发表介绍大风堂再传弟子的期刊) 大风堂再传弟子的研究计14篇,虽然若干篇什为画册序言,但我以为序言也是对研究对象的一种研究,只是比较特殊,亦相对独立,属于概括性的,而且从某种意义上讲表达的难度更高。从中,可以叶落知秋,一睹大风堂再传弟子艺术创作的“秋之美”和“秋之韵”。这对于人们认知大风堂的薪火传承具有一定意义。+ E3 O/ [( }- }. B8 N& ?1 O' k8 c
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4 |4 Q3 g2 s& N9 N( i; U(汪毅发表评论大风堂门人、再传弟子的报纸) 至于附录中关于张善子的出版物和张氏昆仲被宣传的出版物(传记、影视、年谱、文献、摄影、印说、评价等),不仅浩如烟海、汗牛充栋、洋洋大观,而且种类繁多、展示形式多样,估计在中外艺术家中,没有一位可以与张大千相提并论,因仅其传记便达50余种。为方便检索,厘清主客体关系,即有关张善子、张大千的出版物与宣传他们的出版物的两个大类的关系,我做了相对分类,以使统计更具科学性和传递的信息更清晰。这个分类以“一览表”的形式呈现,包括“大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表”“张氏昆仲合著作品文献一览表”“张善子出版物一览表”“宣传张大千著作一览表”四部分(至于张大千的各类出版物,达数百种,囿于篇幅未列),而这些资料资料(尤其是研究性的)对于张大千学、大风堂画派的学术支撑与学科建设至关重要。鉴于大风堂的出版物和宣传大风堂的出版物具有数量大(计近千种),时间跨度长(自张善子1918年在上海出版的第一本画册《十二金钗》至2018年出版的《巨擘传世——近现代中国画大家张大千》为止,时间长达100年)的特点,此统计肯定挂一漏万,甚至不可能精确,因为有的呈现本身就是构架的“立交桥”,使分类时具有相对性。对其统计整理,除凭借手中收藏的资料和核查百度之外,还参考了《张大千画册暨文献图录》,谨向吴文隆先生和旧香居致以谢忱。
2 E9 `5 G( L, I g8 H5 ] V/ X8 r) N1 { 遵循学术规范,本书正文中的“先生”除作为人称代词使用之外,一律不附加在人名后,特作说明。
2 j6 r- y1 S. f5 v6 w$ M书名取《张大千大风堂艺术研究》,意在强调张大千在大风堂艺术中的核心地位。从逻辑关系上说,张大千包容于大风堂,即大风堂堂主之一。8 P' G) Z; D9 ~6 z# s
除本书的研究文章之外,我还写有若干关于张大千、大风堂门人、再传弟子的散文,并在海内外报刊发表。此外,我还为大风堂(堂主、门人、再传弟子)敲诗写韵200首,编纂有《张善子艺术年谱》《何海霞艺术年谱(1935—1949年)》,草拟有《张大千全集(方案)》和《关于将张善子列入全国第二批著名抗日英烈的建议》,等等。鉴于这些文学性文字及艺术年谱史料与“研究”的定位尚存有距离,故未纳入本书。
" h6 J% [; ~: [3 [& V 本书的文章虽发表或出版(详见书中附录“索引”),但这次做了相关补充和修改,特别是总论《大风迎百年,光焰万丈长》。相信读者从中可以获得大风堂艺术的多元信息,从而走进大风堂艺术深邃,走进中华美术经典,领略中华文明那一片美丽的芳草地。3 x! }/ c2 K/ m" Z2 V6 w$ b; V
书的出版得到四川美术出版社汪青青老师的支持,谨致以谢忱。6 ?2 Q8 ?1 r3 O& D9 a1 Z6 ]4 Y. a
0 Z8 v- x' H$ c/ d1 t 汪 毅* |8 y: z4 J' c
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2019年1月于成都沙河畔
r; H4 S/ s- x: I* _7 j附:《张大千大风堂艺术研究》目 录
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光焰万丈长 我心大风扬(自序一)
0 L. w0 Y6 t% A+ z/ L心香一炷祭大千(自序二)
4 I% l2 c8 e6 D! S1 n; w4 a: t——谨以此纪念张大千先生诞辰120周年 . s% C" q. u$ Y x" j
大风迎百年,光焰万丈长(总论)
( v ?" a, u8 D- M+ U9 _ 第一篇 大风堂堂主研究/ \4 D# b) ]! m% c
张大千绘画艺术的分期及成就% i$ r, x- u+ B: w. W
张大千诗画中的思乡情结
8 T2 J. M! h2 a7 o% `9 [ 张大千的情爱世界
( z/ s: b% O9 f- A/ n- Z 张大千与陆丹林
* H) A- y" {, ?* R 张大千及其“术”/ ^ i( j! N+ W# Y) l9 e2 }
张大千的黄山情怀
( A4 ]; K, c- `! B 张大千张善子与《黄山画景》8 k8 d# j u$ h" J# W8 U
张大千与《庐山图》& `- @4 N5 y0 R. L9 R1 L
张大千作品的收藏与拍卖& t% ^9 E; _, R z+ T
张大千临摹敦煌壁画与成都系中国文艺复兴发祥地
& M1 X) M* F- h% ?# t# }+ O* E 张大千与中国文艺复兴% W) X* o& i% B, J& q
两岸举办“张大千临摹敦煌壁画珠联展”的思考2 I* R+ ?1 p# w; J
谈谈《走近张大千》(一)# o- Q) R- ]7 k$ s* R: b) d
谈谈《走近张大千》(二)
4 W6 g F2 K; I) _; R 谈谈《走近张大千文论集》
; s. g" D, ~ M 宇宙难容一大千: o0 c- x g" d% U
谈谈《回眸张大千》
( w& K7 a! C; I# A, @ 谈谈《大风堂的世界》6 q9 U- Q/ w' D, d2 \$ s" z
谈谈《聚焦张大千》
# Y( ~0 G: {% q/ A- S1 l; C 谈谈《张大千的世界研究》' d8 {. R% K7 y, X. ^
黄山情,大千缘
m* f, A" ~9 e1 P8 V, L 我的又一次动心旅情
) r' f/ ^, s' K2 w7 r2 ~$ l 谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(一), Y4 ~: K# d6 Z+ N& V
谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(二)# n9 A3 B* k9 ~% w
谈谈《张大千张善子研究》
* \ J \9 a, Y! s+ R 高山仰止,景行行止' |6 S f% Y' j+ ~
世纪经典,永恒大千# J" Z* W: g4 J2 n/ t# ?! }
川菜蜀情味酣浓
2 B/ h% H" R4 ?9 N# G: _; h 锦上添花,艺苑添彩2 @. ]7 d# g- {, Q) i) Y& k& O z
用心研大千,挚情写敦煌" g J% F2 i& B: l: r0 Y
丈量三千大千世界! A* Z* B- w3 F" t* k1 M
隔岸犹闻书展香( f( U* E1 l& ]( y+ j6 O1 L
张善子:千秋正气,一代虎痴3 x- {6 b1 ^# N8 e* i8 z4 I
——论张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀# ^5 k& U! q& b$ N+ P9 N, j
善子虎痴,我心写之
B! l" q; D% g 谈谈《一门虎痴:张善子胡爽盦安云霁》
0 n5 @) t4 L) ~- Q( T2 F3 l 我拥有了另一个世界:张善子的世界
' _3 Q2 d( V# k' N 谈谈《张善子的世界》
( R. {: T; n2 d! j% u+ X& G
6 e$ z5 z6 \3 H- V! W! t 第二篇 大风堂门人研究
. j8 ^; U1 \1 ~& q( @ 王永年:啜品丹青尽留香: E, J' f5 d% w# Y5 l
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谢伯子:情慰张爰,画扬大千: x* [' x* c- d
谢伯子:诗文书画研究) K# ^! e* J) X8 p) P3 _3 k
1 ?2 D2 F3 P; b: T U/ Q! u 第三篇 大风堂再传弟子研究/ K3 c8 |" Z0 K' f3 ?5 T! |
李代远:中国青城画派与中国现代文人画的时代接点) _. s( W) @. x5 B5 ^2 u
安云霁:续得大风即为家) b3 u6 X- h) N' D( s( T4 L
陈 君:金碧山水画的诠释9 v: h& _# Y% |
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0 p8 [+ f( Q0 U# l& y3 l9 N 沈舜安:心有千千大千结! [) P1 I6 o' ?; i; t3 ~, D
胡有民:登高壮观天地间
' ^+ v9 e" M, ^ 谢临风:走进临风的世界
4 [* K5 ]; P1 R E0 u 漆千一:精美的彩墨世界
! ^7 c* _* M7 b2 V 邓由怀:大千世界的竹痴
7 s9 T' x) {$ ?& b 陈沫吾:给你一只慧眼
9 ]: I/ f+ @, L 伍文全:情寄林泉,步随大千
7 n8 Z7 {+ p: \: C) S) r/ \9 H 范汝愚:笔墨意趣扬大风
/ p3 d/ U* g/ D2 v$ ?/ n: s 王志伟:在画的“大”中行走
0 Q$ f, B+ K! w6 h0 c# H2 D 游三辉:寄情墨彩世界与黄山
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7 I3 s& e) y; k. o/ { 附录
( V' K7 T' C! O$ W/ k 大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表) Y3 ~. `# Y/ Q7 w$ x, P+ l0 x
张氏昆仲合著作品文献一览表
# g) w: N. O& m+ {2 A: Z 张善子及研究张善子作品文献一览表
; _8 Q! _, \: F1 F0 o9 S8 D 宣传张大千著作一览表* G b; q7 B; c' ?/ W# W- P
国内外研究大风堂机构(社团)一览' k0 z* _( V1 Y, B r
书中文章发表索引
9 y6 {# V$ ^4 J8 k! k$ n 汪毅有关大风堂著作评论文章一览表
; O" `& s' h5 B1 J 汪毅助推大风堂活动一览. G4 ]. `: \, s/ T: O
后记 7 q, i, s; i& @" @, ?( e. Q
(完) |