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大风迎百年 我心扬大风 ——汪毅介绍《张大千大风堂艺术研究》 (《张大千大风堂艺术研究》汪毅著,四川美术出版社,2019年4月) 张大千纪念馆首任馆长汪毅的《张大千大风堂艺术研究》一书近日由四川美术出版社正式出版了。
0 W% U6 C. d2 C* | 本书定位为对大风堂堂主(张善子、张大千)、门人、再传弟子三代的研究,特别是张大千的研究,堪称大风堂艺术研究范畴的一个系统工程。
* p' X, V$ K7 ~ 这个研究是渐进式累积的结果,当然是相对的。其理由非常简单:一方面,大风堂博大精深,研究不可能穷尽,具有“说不完”的内涵。另一方面,大风堂的构成属于“宝塔型”状,即堂主二人,门人120余人,再传弟子500余人(据不完全统计),如果加上第四代,总数会在1000人左右,堪称部队一个“团”的建制,蔚然大观。同时,大风堂门人、再传弟子除数量大之外,还具有地域分布广(海内外均有)、时间跨度长(近百年)、水平参差不齐等的特点,这使研究的难度超过历史上的任何一个画派。再一方面,研究是一个“横看成岭侧成峰”的体验,自然是“仁者见仁,智者见智”。正是因为如此,较系统研究大风堂整体艺术者寥寥无几。![]()
! y0 X# P; X: W" j3 g(汪毅在中央电视台“走遍中国”栏目采访中谈“大千学”与大风堂画派) 本书破例写有两个自序,其中一个是关于本书的,一个是缅怀张大千先生的。除自序之外,本书分总论、大风堂堂主研究、大风堂门人研究、大风堂再传弟子研究、附录五部分。0 s, f1 K: L3 Q7 A% O3 \- p
总论五万言,以“大风迎百年,我心扬大风”为题,分“大风堂开派者:张善子、张大千的光焰”“大风堂传承者:门人的光焰”“大风堂传承者:再传弟子的光焰”三部分,属于概括性的研究,即对百年“老字号”的大风堂艺术进行相对全景式的论述,并讨论了大风堂画派,将它与岭南画派进行了比较研究。可以说,总论在大风堂艺术的整体研究方面,尚属唯一。![]()
0 c. z, N$ h/ u(汪毅出版的大风堂著作及主编的书报) 大风堂堂主张善子、张大千的研究,无疑是全书的主体。特别是对张大千的研究,涉及研究的诸多方向,包括若干海内外学者尚未涉猎的诸如张大千的“情爱世界”“术”“与陆丹林”“与中国文艺复兴”等专论内容。至于专论《千秋正气,一代虎痴》,则对张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀进行了长篇论述,为目前研究张善子最全面的论文。此外的24篇序言、后记、跋,虽称不上严格意义的专论,但却概括了对张大千、张善子研究的相关内容,记录了研究的心路历程,传递了某些特殊的信息,故我将它归类为“泛研究”范畴。 : U9 u& r9 E3 I2 B) _( i
(汪毅发表评论大风堂堂主张善子、张大千的期刊) 大风堂门人辑录研究8篇文章(有关缅怀性的散文未录),其中有长达近三万字的专论《谢伯子诗文书画研究》。至于有的专文及画册序言,相对对立(事实上不可能千篇一律地讲他们如何传承大风堂艺术的过程),虽达不到专论的高度,但确属于“泛研究”范畴,至少可以管中窥豹看到大风堂门人这个群体(部分)的创作状态、创作特点、时代精神、成果奉献、文化影响等。![]()
( }7 D5 W) h m7 g0 l0 Q7 b(汪毅发表介绍大风堂再传弟子的期刊) 大风堂再传弟子的研究计14篇,虽然若干篇什为画册序言,但我以为序言也是对研究对象的一种研究,只是比较特殊,亦相对独立,属于概括性的,而且从某种意义上讲表达的难度更高。从中,可以叶落知秋,一睹大风堂再传弟子艺术创作的“秋之美”和“秋之韵”。这对于人们认知大风堂的薪火传承具有一定意义。3 D* x+ R6 }+ t' C+ g `. K
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(汪毅发表评论大风堂门人、再传弟子的报纸) 至于附录中关于张善子的出版物和张氏昆仲被宣传的出版物(传记、影视、年谱、文献、摄影、印说、评价等),不仅浩如烟海、汗牛充栋、洋洋大观,而且种类繁多、展示形式多样,估计在中外艺术家中,没有一位可以与张大千相提并论,因仅其传记便达50余种。为方便检索,厘清主客体关系,即有关张善子、张大千的出版物与宣传他们的出版物的两个大类的关系,我做了相对分类,以使统计更具科学性和传递的信息更清晰。这个分类以“一览表”的形式呈现,包括“大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表”“张氏昆仲合著作品文献一览表”“张善子出版物一览表”“宣传张大千著作一览表”四部分(至于张大千的各类出版物,达数百种,囿于篇幅未列),而这些资料资料(尤其是研究性的)对于张大千学、大风堂画派的学术支撑与学科建设至关重要。鉴于大风堂的出版物和宣传大风堂的出版物具有数量大(计近千种),时间跨度长(自张善子1918年在上海出版的第一本画册《十二金钗》至2018年出版的《巨擘传世——近现代中国画大家张大千》为止,时间长达100年)的特点,此统计肯定挂一漏万,甚至不可能精确,因为有的呈现本身就是构架的“立交桥”,使分类时具有相对性。对其统计整理,除凭借手中收藏的资料和核查百度之外,还参考了《张大千画册暨文献图录》,谨向吴文隆先生和旧香居致以谢忱。
" c+ T" w# [6 t 遵循学术规范,本书正文中的“先生”除作为人称代词使用之外,一律不附加在人名后,特作说明。
. e+ @( k0 B. G$ U9 ]& S" z1 c书名取《张大千大风堂艺术研究》,意在强调张大千在大风堂艺术中的核心地位。从逻辑关系上说,张大千包容于大风堂,即大风堂堂主之一。$ T' W; Q& h. S, a" A7 o
除本书的研究文章之外,我还写有若干关于张大千、大风堂门人、再传弟子的散文,并在海内外报刊发表。此外,我还为大风堂(堂主、门人、再传弟子)敲诗写韵200首,编纂有《张善子艺术年谱》《何海霞艺术年谱(1935—1949年)》,草拟有《张大千全集(方案)》和《关于将张善子列入全国第二批著名抗日英烈的建议》,等等。鉴于这些文学性文字及艺术年谱史料与“研究”的定位尚存有距离,故未纳入本书。
: B* x# A+ W/ X8 g 本书的文章虽发表或出版(详见书中附录“索引”),但这次做了相关补充和修改,特别是总论《大风迎百年,光焰万丈长》。相信读者从中可以获得大风堂艺术的多元信息,从而走进大风堂艺术深邃,走进中华美术经典,领略中华文明那一片美丽的芳草地。
/ ~5 I" u2 C. X( }) s3 a4 |% T 书的出版得到四川美术出版社汪青青老师的支持,谨致以谢忱。
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: I5 E: x( l3 R3 i, K 汪 毅9 Z" H ^$ C0 g# l5 L, b
: ]3 {0 G5 E9 W1 J; q 2019年1月于成都沙河畔 7 K* f) d* ?! A/ p
附:《张大千大风堂艺术研究》目 录 # j2 v* s4 E$ O$ \3 ~
3 i6 ]2 f1 Z. a7 u5 [3 {% u光焰万丈长 我心大风扬(自序一)
5 A* o# C; o) T. @- g心香一炷祭大千(自序二) & ^' V' F* \* g# A! v; ^, x6 k
——谨以此纪念张大千先生诞辰120周年
2 n1 R0 H" d* V2 U& Q大风迎百年,光焰万丈长(总论) ) b* p) Y: C0 G# v+ A
第一篇 大风堂堂主研究+ t: Y2 A- V6 a
张大千绘画艺术的分期及成就' ~, M8 E# S3 b" x3 ^+ y
张大千诗画中的思乡情结, J v* [$ T2 \9 a# ^1 t- f
张大千的情爱世界' ^, _9 n: p v$ w
张大千与陆丹林
/ k4 Z% z: x" \+ m 张大千及其“术”+ p& r7 k+ B5 x8 A
张大千的黄山情怀2 |6 y8 @; y! V0 _; T, B) ^
张大千张善子与《黄山画景》( N+ \3 J) @- W: M* B
张大千与《庐山图》
( c( ^; S8 v' U) s/ I" D% z 张大千作品的收藏与拍卖7 x) c- Q' y2 k5 c- _% ^5 m. i
张大千临摹敦煌壁画与成都系中国文艺复兴发祥地
6 N4 I) G+ g. f" z6 \ 张大千与中国文艺复兴
8 T* v/ c% ]( s 两岸举办“张大千临摹敦煌壁画珠联展”的思考/ w2 q, h6 [( b
谈谈《走近张大千》(一)
# f% ?+ O [% O* P 谈谈《走近张大千》(二)" W0 D$ K( A+ d. i8 V. R
谈谈《走近张大千文论集》- e8 n' O" R9 N* `$ X
宇宙难容一大千
0 R7 h$ b3 T: R9 T) j% k 谈谈《回眸张大千》
% H; t9 X+ f$ \4 P2 _ 谈谈《大风堂的世界》& _2 t" O! S- I/ ~. V0 k2 f+ q
谈谈《聚焦张大千》
3 M& N$ D* A' j' t' I 谈谈《张大千的世界研究》
+ D8 t3 h: m% T+ [: R 黄山情,大千缘
2 B$ L; e4 `9 M: h$ x 我的又一次动心旅情, c, ?% \3 M: T, Y- K& d
谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(一)
% V- t. g5 ?! J' M( j 谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(二)& P6 v: {8 H; t% A% e9 |+ Y
谈谈《张大千张善子研究》2 w9 e; u4 y5 K5 a! |; q# I
高山仰止,景行行止7 V5 w" {/ m; d, j6 e& Z+ i; z
世纪经典,永恒大千
% }, k! L0 O; ^& O6 q. {. k* j/ l 川菜蜀情味酣浓
2 C: m9 l) I" m 锦上添花,艺苑添彩9 f5 S. z% w+ n( g9 j
用心研大千,挚情写敦煌
* A6 n7 [& Y. A/ E 丈量三千大千世界
% g8 O$ ~6 ^4 z) U" W5 n7 x 隔岸犹闻书展香& g5 A2 j& l5 n, D8 ~! J" S; p \; y
张善子:千秋正气,一代虎痴2 I1 i4 v# C- N- u% p; Q
——论张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀
: s& i* t8 B- Q6 C" s z7 S- n/ j& S0 R 善子虎痴,我心写之
0 \$ Q, D2 \6 x% o& r 谈谈《一门虎痴:张善子胡爽盦安云霁》7 m" A0 p6 @& X# g* I
我拥有了另一个世界:张善子的世界 D- u, K* x; e7 ?3 i0 Q
谈谈《张善子的世界》
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" G7 x/ B2 S6 O 第二篇 大风堂门人研究
) g ~7 W8 C* l/ N9 i0 m 王永年:啜品丹青尽留香
+ N" g! m: l% T 龙国屏:青山有情留我住5 i" W# n$ _# H6 S; r
罗新之:水墨点染的清凉世界+ Z; s( K- R& a& a+ O2 N4 t
曹大铁:一本读来有味的年谱! [6 }: Y! x: k) a l3 M) E: \
孙家勤:艺术密码的破译3 o- b: d/ R5 l) K* g1 X4 O' l8 E
孙家勤:隔海遥忆( H+ y0 ^5 c' r, c$ R1 L; ~5 u1 [
何海霞:百年丹青魂
+ O: k$ K$ X5 m! }2 P 张正雍:之交零落,月圆心缺# u5 q6 t* Q* y- w7 z3 J
谢伯子:情慰张爰,画扬大千
% E( B" m: }* \ 谢伯子:诗文书画研究
0 d$ K6 ~. j% Y$ { # Q5 {! E9 R Z6 m+ m m
第三篇 大风堂再传弟子研究
( l% k6 _, L4 K# l) X 李代远:中国青城画派与中国现代文人画的时代接点* ~* \( B8 U) s4 X: j' e- `/ j
安云霁:续得大风即为家+ X( s& x2 g. O* C' C" x
陈 君:金碧山水画的诠释/ C) S1 K) s# n$ f% e' O$ i
曹公度:鲠骨吐快,胸臆长抒
, _+ y% k W" T 沈舜安:心有千千大千结7 d) u& X# w: {; ~0 N6 Q) C- Q; J
胡有民:登高壮观天地间: K0 m3 m$ j) U
谢临风:走进临风的世界' W; S0 y# F/ V. F" X" {
漆千一:精美的彩墨世界
9 |% e8 e5 C. z S$ }9 |/ z* @) [ 邓由怀:大千世界的竹痴6 ~( k+ A2 x2 \% I
陈沫吾:给你一只慧眼
& }8 L& x# S& e. l. m 伍文全:情寄林泉,步随大千! ?6 L% }1 } g& z1 g4 N
范汝愚:笔墨意趣扬大风
% P5 m( A/ r# c% J5 F 王志伟:在画的“大”中行走- a2 r5 R, S! S- u/ ?% ?
游三辉:寄情墨彩世界与黄山
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4 W) S9 a( V& H5 ]0 s, C 附录
4 `8 e, ]- u0 {4 {0 M 大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表1 |+ e5 V, F X, R3 r, U# Q
张氏昆仲合著作品文献一览表
( l! @' `& F- [% C- h' A0 ` 张善子及研究张善子作品文献一览表3 c1 e4 a6 T" l- F. I. {* ?
宣传张大千著作一览表
* D% `' N( M+ U, ~' _6 f1 W9 B 国内外研究大风堂机构(社团)一览
8 h# n9 e& M7 f 书中文章发表索引; x0 t2 a5 Q/ o8 b; t7 j V
汪毅有关大风堂著作评论文章一览表
- }4 @' G9 Q7 w. }( K) t 汪毅助推大风堂活动一览$ o% r; k( V0 S P4 u) R3 |& z: I: K
后记
9 P7 y$ {! {& `/ e w) J! r (完) |