|
维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。——《诗经·召南·鹊巢》 o* C( V: ^4 O; a( C3 O
6 ]& J4 M) C9 |彩礼又叫聘礼,是我国自古以来的婚俗之一。当今社会,独生子女越来越多,结婚也不光光是两个人的结合,其中也牵涉到两个家庭的磨合。
( ^5 M2 C# v4 s8 _& ?( V9 m* d" u) B2 F& b
很多时候彩礼是以一种传统习惯的面目出现,但是随着结婚的成本越来越高,人们也将彩礼的标准抬到越来越夸张的地步。
2 P: U& ~3 U2 U* x
+ R! q2 H, h% r6 d! P有的人认为,彩礼制度是为了弥补女性在婚后对家庭的付出,然而在复杂的社会生活中,很多传统偏离了当时产生的社会环境和初衷。
2020年有一对男女因为高达八十六万元的彩礼闹得对簿公堂,一位年轻女子与大叔恋爱,分手后竟然被男方讨要归还恋爱时期所有的花费,女子大哭被男子“白嫖”两年,这是怎么回事呢?; Q$ @& T8 Y( u+ j
2 i3 S7 K* Q) M8 u
一、没有一方是无辜
8 t1 q2 `+ Q, F7 S5 g# a) C
& k+ V: N& i* S8 z+ s6 F6 c, [+ H这个案件的主角,是时年二十六岁的美貌青年女子徐女士和年长她十一岁的俞先生。徐女士和俞先生都承认追求的事实。
x0 x" N& q: `# w4 [
) ~) u4 c6 V! [4 i8 G当初俞先生见到徐女士十分美貌,就开始对她展开疯狂攻势,然而他的手段颇为直白,就是用足够多的金钱令徐女士不得不答应。于是在他们交往的这两年中,俞先生一直不停地给徐女士赠送各种礼物,包括各个节假纪念日的红包、各种各样的奢侈品,以及一台宝马轿车。
) P$ l3 u; g; b f; Q( m
4 ?7 Y* k) d( ^: |然而,即使花费了这么多金钱,这样的恋情依然不可能长久。两年之后,他们还是走到了分手的边缘。; T' V+ V( {1 C0 G" b8 l! B
: Y6 z1 E* }* v8 \然而他们却没能好聚好散,俞先生向徐女士提出,归还他两年来送出的各种各样的礼品和礼金,折合人民币共计八十六万元之多。
徐女士听见对方要求后十分震惊,在面对记者采访时更是忍不住落泪哭诉,恋爱时赠送的东西都被要回去,难道他白嫖两年吗?5 B9 t; |& v" @9 g
6 o" r0 D) f. z! d然而俞先生则对记者表示,他送给徐女士的各种礼品和礼金都是付给对方的彩礼钱,而两人没有结婚,根据最新修订的《婚姻法》,他有权索贿所有的钱财货品。2 \$ y- ~2 v% u v
2 {2 c3 n" h t% W9 ]1 w因为协商不果,两人决定对簿公堂,虽然法院的一审和二审判决并没有支持俞先生完全索回所有礼品,但是却要求徐女士归还大部分赠送的财物,其金额高达五十多万元。这个案件被发到网上公开后,立刻引发了网友的热议。而徐女士在看到对方这样的要求后不禁感到十分崩溃,在接受记者采访时更是忍不住掉下眼泪大哭道:“恋爱时赠送的礼品也得要回去,这难道算‘白嫖’两年吗?”+ Q* Z5 k1 P% J7 c4 V5 ~) k
; }+ W0 m7 { f1 X' f, T至于俞先生则表示,自己向对方发红包是在给对方彩礼钱,如果二人最后没有结婚,这一笔钱自然是得要回来的。 T) k0 P7 U" @/ J, ?% F* I3 ~! q" `
7 N. n; e. B/ p2 e# {+ F
最后二人由于协商不一致,选择了“对簿公堂”,而法院的一审二审判决虽然没有完全支持俞先生索要86万元“彩礼”的请求,但也要求徐女士归还大部分财务,金额高达50多万元,在事件被发到网上后引发了网友们的一众热议。
二、立场不同,观点对立
. S( D, L3 o# N$ D$ Z" x! `; A/ P! S2 t! D" r6 I
针对俞先生和徐女士,双方各自都有不少的支持者。
% e9 d" z7 G, w0 l
) M& J: \! [- k" u u0 C3 U一位支持俞先生的网友说,徐女士显然是看上了钱财,没想跟他好好过日子,既然如此,这笔钱算是履约定金,那么一起过日子的契约没履行,自然应当退还了。
$ A& i0 n* W# x) s$ p2 ]: u' f6 i4 Q7 `! U/ `' q A2 P
然而支持徐女士的网友认为,对方显然是在物化所有女性,女性的婚姻不是商业契约,女性本身也不是钱财货物,是不能用钱来衡量的。
其次,徐女士在和俞先生谈恋爱的两年中,也损失了两年的时间和机会成本,因此俞先生分手后不应要求取回赠送的礼物。+ r9 b' T" z) W e ], m
* C- c/ b$ \- b: E, S
最后,这些东西根本没有写明是彩礼,而正常的结婚彩礼难道是分期付款的吗?因此这些只能算做是俞先生自愿地赠送财物,送出去的东西,怎么能要求别人再退回呢?: }" }7 C5 ?* {; K7 h) ^& i
) f. ^$ x; h7 G( r/ x4 K
其实,两人的感情从一开始就不纯粹,女方看中了对方的钱,而男方看中了女方的色,两人原本只是一场各取所需的交易而已,但是男方因为发现了新出台民法典支持未缔结婚姻彩礼的返还。于是对这种赠送行为在吃干抹净之后还不认账,显然有些卑鄙。但是这两人的择偶三观原本就已扭曲,一个将钱当成获取感情的工具,一个将色当成赚钱的工具,这显然有很大的问题。
! F& w0 L1 T0 K7 w8 {* X5 B k
& O3 b9 N; J) Z, N; |' s) ]* ?三、彩礼的传统作用
( f, e! m) ]# I; c1 y* v9 ]; c. N
其实一直到现代,婚姻制度都是建立在金钱和物质的基础上的,因为人类结合的家庭,原本就有繁育的任务,这项责任的承担者几乎完全在女人的身上。
( ?; ~9 H2 w4 W: i; K7 ~; W, O4 m- x, E. q, W4 w w4 _
而在过去,大部分女方都是出嫁到男方家庭去生活的,也就是说,女方家庭在婚后会减少一个劳动力。所以,很多女方家庭在婚前,必须收到男方家庭付出的金钱,以此来弥补他们的损失。然而,这是完全建立在经济基础上的推理,而不是建立在感情上的抉择。无论在过去还是现代,都有很多女方家庭不同意的男女选择私奔这套不归路,然而这种浪漫的背后却面临着很多的考验。
8 p8 Z% [+ y) O) b9 @: F4 L. G$ f2 v( L3 u1 l
一方面,很多私奔的男子会从成本的角度考虑女性价值,因为与她的结合没有付出相应的代价,因此在婚后有的男子会看轻妻子,甚至虐待她,休弃她。# g8 \1 e9 G5 e% {
/ k* r! e8 L- j, k2 h
这在唐传奇墙头马上的剧本中就能看到,即使是高门子弟家的女儿,随如意郎君私奔后,也只能被金屋藏娇,根本见不到自己的公公,甚至连累自己的孩子差点成为庶子。唐代大诗人白居易在《井底引银瓶》中说,寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。另一方面,私奔后没有取得彩礼的女性,就是与母族断绝关系,她们成了一座孤岛,除了丈夫之外,再无家族依靠。笔者自己的曾祖母类似,她原本是逃难到山西的难民,被家族中人收养为童养媳后,就只能依靠丈夫的力量。/ c& t% {8 N* m! I" @) `- @
6 T: M% d; b: ?% D8 `1 N% c然而曾祖父早亡,她在大家族中失去了所有的依靠,虽然有个儿子,但年纪太小,只能眼睁睁看着其他叔伯兄弟,侵夺家宅田产。/ A) Y# d; R! V# O g7 i
6 Y9 _3 ]5 Y+ S& `1 E( t# y
然而,在现代社会中,彩礼的含义就不是如此,一方面,女性在经济上也成为社会劳动者,即使在家庭中,劳动也应该得到社会的承认,和家族成员的尊重。
另一方面,女性在地位上从法律角度来说和男性平等,拥有同等的人生权力,获得同样的自由。因此在这样的社会背景下,彩礼应该被淡化,而不是被加强。好的婚姻,在感情不在彩礼,有部港片说,有情饮水饱,其实有点夸张,但值得鼓励。
: M1 _8 O5 x1 F) h) _- {' M }8 Q# Z' u
真正的爱,不是向外索取,而是向内探求,对方不是让你依靠他,直接用安逸的生活把你给养成废人,而是提供一个更好的平台,令你有机会审视自己,找到自己的内心,开始奋斗和学习,变成更好的自己。
# f" o' U& M' U1 W2 X) m6 X) w/ y2 ?2 H5 l* p D! C! G" H
而真正的爱人,也不是让你放弃自己,单纯为他服务和付出,而是会两人一起携手并进,去追求更美好的幸福生活。
% q% U& l' h" d7 T5 C; x4 \( Q8 }( i" R. ~; c3 `
其实,想要真正的好婚姻,就得先成为那个更好的自己,这样才会在遇见一个心仪的对象时,陪伴他,拥有他,爱护他,与他共度幸福的一生。
# t0 P6 y. v5 R8 j0 h3 ~. u
6 V Q1 l8 [" b& |: b6 ~ |
|