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大风迎百年 我心扬大风 ——汪毅介绍《张大千大风堂艺术研究》 (《张大千大风堂艺术研究》汪毅著,四川美术出版社,2019年4月) 张大千纪念馆首任馆长汪毅的《张大千大风堂艺术研究》一书近日由四川美术出版社正式出版了。
" v$ ~) {/ t. V0 z2 l! H* l I+ U# F 本书定位为对大风堂堂主(张善子、张大千)、门人、再传弟子三代的研究,特别是张大千的研究,堪称大风堂艺术研究范畴的一个系统工程。! V! h7 v3 }% U( D
这个研究是渐进式累积的结果,当然是相对的。其理由非常简单:一方面,大风堂博大精深,研究不可能穷尽,具有“说不完”的内涵。另一方面,大风堂的构成属于“宝塔型”状,即堂主二人,门人120余人,再传弟子500余人(据不完全统计),如果加上第四代,总数会在1000人左右,堪称部队一个“团”的建制,蔚然大观。同时,大风堂门人、再传弟子除数量大之外,还具有地域分布广(海内外均有)、时间跨度长(近百年)、水平参差不齐等的特点,这使研究的难度超过历史上的任何一个画派。再一方面,研究是一个“横看成岭侧成峰”的体验,自然是“仁者见仁,智者见智”。正是因为如此,较系统研究大风堂整体艺术者寥寥无几。![]()
p+ n3 v9 U# l8 j6 u8 v% R(汪毅在中央电视台“走遍中国”栏目采访中谈“大千学”与大风堂画派) 本书破例写有两个自序,其中一个是关于本书的,一个是缅怀张大千先生的。除自序之外,本书分总论、大风堂堂主研究、大风堂门人研究、大风堂再传弟子研究、附录五部分。2 A! b$ j; N" \# D9 Q
总论五万言,以“大风迎百年,我心扬大风”为题,分“大风堂开派者:张善子、张大千的光焰”“大风堂传承者:门人的光焰”“大风堂传承者:再传弟子的光焰”三部分,属于概括性的研究,即对百年“老字号”的大风堂艺术进行相对全景式的论述,并讨论了大风堂画派,将它与岭南画派进行了比较研究。可以说,总论在大风堂艺术的整体研究方面,尚属唯一。![]()
: f$ v) V; g( Z- \: n(汪毅出版的大风堂著作及主编的书报) 大风堂堂主张善子、张大千的研究,无疑是全书的主体。特别是对张大千的研究,涉及研究的诸多方向,包括若干海内外学者尚未涉猎的诸如张大千的“情爱世界”“术”“与陆丹林”“与中国文艺复兴”等专论内容。至于专论《千秋正气,一代虎痴》,则对张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀进行了长篇论述,为目前研究张善子最全面的论文。此外的24篇序言、后记、跋,虽称不上严格意义的专论,但却概括了对张大千、张善子研究的相关内容,记录了研究的心路历程,传递了某些特殊的信息,故我将它归类为“泛研究”范畴。![]()
/ q8 M: [0 |% k6 p5 C(汪毅发表评论大风堂堂主张善子、张大千的期刊) 大风堂门人辑录研究8篇文章(有关缅怀性的散文未录),其中有长达近三万字的专论《谢伯子诗文书画研究》。至于有的专文及画册序言,相对对立(事实上不可能千篇一律地讲他们如何传承大风堂艺术的过程),虽达不到专论的高度,但确属于“泛研究”范畴,至少可以管中窥豹看到大风堂门人这个群体(部分)的创作状态、创作特点、时代精神、成果奉献、文化影响等。![]()
- V" i. ^% E+ m4 ?(汪毅发表介绍大风堂再传弟子的期刊) 大风堂再传弟子的研究计14篇,虽然若干篇什为画册序言,但我以为序言也是对研究对象的一种研究,只是比较特殊,亦相对独立,属于概括性的,而且从某种意义上讲表达的难度更高。从中,可以叶落知秋,一睹大风堂再传弟子艺术创作的“秋之美”和“秋之韵”。这对于人们认知大风堂的薪火传承具有一定意义。
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; `/ E) J2 B. \+ s(汪毅发表评论大风堂门人、再传弟子的报纸) 至于附录中关于张善子的出版物和张氏昆仲被宣传的出版物(传记、影视、年谱、文献、摄影、印说、评价等),不仅浩如烟海、汗牛充栋、洋洋大观,而且种类繁多、展示形式多样,估计在中外艺术家中,没有一位可以与张大千相提并论,因仅其传记便达50余种。为方便检索,厘清主客体关系,即有关张善子、张大千的出版物与宣传他们的出版物的两个大类的关系,我做了相对分类,以使统计更具科学性和传递的信息更清晰。这个分类以“一览表”的形式呈现,包括“大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表”“张氏昆仲合著作品文献一览表”“张善子出版物一览表”“宣传张大千著作一览表”四部分(至于张大千的各类出版物,达数百种,囿于篇幅未列),而这些资料资料(尤其是研究性的)对于张大千学、大风堂画派的学术支撑与学科建设至关重要。鉴于大风堂的出版物和宣传大风堂的出版物具有数量大(计近千种),时间跨度长(自张善子1918年在上海出版的第一本画册《十二金钗》至2018年出版的《巨擘传世——近现代中国画大家张大千》为止,时间长达100年)的特点,此统计肯定挂一漏万,甚至不可能精确,因为有的呈现本身就是构架的“立交桥”,使分类时具有相对性。对其统计整理,除凭借手中收藏的资料和核查百度之外,还参考了《张大千画册暨文献图录》,谨向吴文隆先生和旧香居致以谢忱。
- n) j; ^0 D2 b3 [. i 遵循学术规范,本书正文中的“先生”除作为人称代词使用之外,一律不附加在人名后,特作说明。. f$ r; D; B% N: `# @3 L+ y: a: _9 Z
书名取《张大千大风堂艺术研究》,意在强调张大千在大风堂艺术中的核心地位。从逻辑关系上说,张大千包容于大风堂,即大风堂堂主之一。
/ t/ t6 Y) T, K9 g1 V 除本书的研究文章之外,我还写有若干关于张大千、大风堂门人、再传弟子的散文,并在海内外报刊发表。此外,我还为大风堂(堂主、门人、再传弟子)敲诗写韵200首,编纂有《张善子艺术年谱》《何海霞艺术年谱(1935—1949年)》,草拟有《张大千全集(方案)》和《关于将张善子列入全国第二批著名抗日英烈的建议》,等等。鉴于这些文学性文字及艺术年谱史料与“研究”的定位尚存有距离,故未纳入本书。- [7 |3 g, V1 [. q' L3 p) j5 l
本书的文章虽发表或出版(详见书中附录“索引”),但这次做了相关补充和修改,特别是总论《大风迎百年,光焰万丈长》。相信读者从中可以获得大风堂艺术的多元信息,从而走进大风堂艺术深邃,走进中华美术经典,领略中华文明那一片美丽的芳草地。
8 }2 t% p& ^; D' X6 x 书的出版得到四川美术出版社汪青青老师的支持,谨致以谢忱。. ]* R1 z' k' E: k6 l3 ~
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汪 毅
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/ ^4 U- K2 k* o; W- \9 q, d 2019年1月于成都沙河畔
6 [. w3 ]$ O: e) |' e附:《张大千大风堂艺术研究》目 录
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光焰万丈长 我心大风扬(自序一)
: ?, @# a v+ A; f3 F心香一炷祭大千(自序二)
\7 K' s, E% m6 M* E- U* {, i4 ]——谨以此纪念张大千先生诞辰120周年 ) c& k* u A3 W7 [: s* A+ E9 w
大风迎百年,光焰万丈长(总论)
$ @0 j" Y; p' _ 第一篇 大风堂堂主研究( C. C0 \2 a; x0 y9 V% i
张大千绘画艺术的分期及成就+ N8 @+ {# P7 X! ~7 ? }; [! \; R6 t
张大千诗画中的思乡情结
) F t! k4 k0 }% G4 V U/ { 张大千的情爱世界( {+ f6 @( r9 B
张大千与陆丹林
/ Y0 e( c$ `3 n1 {' y 张大千及其“术”; B+ e+ b' J& i" Z6 @% M2 A2 n+ I0 P
张大千的黄山情怀; E- ]2 d. A* F% S& |1 o
张大千张善子与《黄山画景》& \% P. P- G: {1 k
张大千与《庐山图》
7 z# t: O) k5 ?7 A f 张大千作品的收藏与拍卖
- D/ L& q# t- c& X! n E/ D 张大千临摹敦煌壁画与成都系中国文艺复兴发祥地
8 W; s9 Z, q( Y9 t# [' M; g+ L1 |2 X 张大千与中国文艺复兴: b7 \9 R! ?# s9 L9 u
两岸举办“张大千临摹敦煌壁画珠联展”的思考, G3 N2 h2 u4 p* Y' B" j
谈谈《走近张大千》(一)
2 o, `, Y+ D" F6 `, G( [& m 谈谈《走近张大千》(二)
( E! i j/ y& r0 y' l2 j9 Q% Z 谈谈《走近张大千文论集》7 |; X' n' d! l) z4 R2 h2 e7 T
宇宙难容一大千( ^0 O" h& ]( l4 ]5 W9 F; q1 W
谈谈《回眸张大千》
! U' B$ V' e- p9 x6 x) V 谈谈《大风堂的世界》
! R! Z* Q, t% S$ r1 n, ~ 谈谈《聚焦张大千》
* s# }/ a% M# C2 R a' @) U 谈谈《张大千的世界研究》
/ ]: J6 B3 @! ^ 黄山情,大千缘
5 a( C2 x5 f+ G8 v$ {' F# z 我的又一次动心旅情$ v& u- C, L& g: I0 ^3 E
谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(一)% g& s1 R" X& {* W2 D% S" b$ C4 i
谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(二)( N( C' S( h( M3 @
谈谈《张大千张善子研究》( E1 C: I$ u% j2 ^9 J( J
高山仰止,景行行止
3 X" Q7 \$ u( U' d) a/ S' Z3 z- ~ 世纪经典,永恒大千
4 h' g' R( b6 O1 B2 c 川菜蜀情味酣浓
( s( ?, p4 y) b' q% V" w 锦上添花,艺苑添彩
3 Z W2 o6 x+ b! D( H N& ]+ s7 r 用心研大千,挚情写敦煌
$ ~' B- w4 U! N0 ~ 丈量三千大千世界
* Y3 F2 O. i. T: f% E 隔岸犹闻书展香
+ `7 l/ k; W/ \, J6 r+ l, \9 h 张善子:千秋正气,一代虎痴0 S n* e$ q. `: M5 c1 q
——论张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀0 U( B, \! g4 A3 W& n0 V5 K$ f& L$ ]
善子虎痴,我心写之
- j+ r! g* p) m. E5 J! P 谈谈《一门虎痴:张善子胡爽盦安云霁》2 q9 w$ c5 K& c. M2 y
我拥有了另一个世界:张善子的世界/ v6 R ^5 c& n
谈谈《张善子的世界》1 f" S) ^. S6 c+ y6 g* x
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第二篇 大风堂门人研究8 }# }# k o$ T4 O% _2 E% d7 L5 z3 F
王永年:啜品丹青尽留香
3 Q& [; w) ]1 @. | 龙国屏:青山有情留我住- J# l) z* o! i
罗新之:水墨点染的清凉世界9 ?+ }' |/ C* A0 Q7 _' U9 N) }' f
曹大铁:一本读来有味的年谱
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孙家勤:隔海遥忆$ \+ ?. g4 n" m! ^3 ^
何海霞:百年丹青魂 / U0 ~8 V i n1 k
张正雍:之交零落,月圆心缺) F1 e' d$ N3 p m/ \' M Y; c
谢伯子:情慰张爰,画扬大千* J- Q; E0 G) q9 U+ k
谢伯子:诗文书画研究
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第三篇 大风堂再传弟子研究8 g, F+ P. w* K2 _/ F7 W' K: L
李代远:中国青城画派与中国现代文人画的时代接点4 D7 y' K I4 U& ]( e' C
安云霁:续得大风即为家
F \) [, z* o5 |5 z) l 陈 君:金碧山水画的诠释; k+ \. v- d$ b0 y" k& Q, S
曹公度:鲠骨吐快,胸臆长抒
F4 b0 @7 l. V4 {2 @" M, q1 k8 V 沈舜安:心有千千大千结
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谢临风:走进临风的世界% B4 J \* k6 M+ v2 q5 ^: Z
漆千一:精美的彩墨世界
+ N: @/ i' g4 I5 z7 U- c 邓由怀:大千世界的竹痴
# ]! X% S, N8 v2 A% g2 i- [9 M 陈沫吾:给你一只慧眼( p: y. w- u0 x& H, Y" m# ~
伍文全:情寄林泉,步随大千
0 H+ C7 V. u! i9 {! t4 t 范汝愚:笔墨意趣扬大风& D, R$ d, a# S7 r# b* m9 P
王志伟:在画的“大”中行走; R* t) b' R2 E& d6 j+ y
游三辉:寄情墨彩世界与黄山
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! [! i, b% b- p0 e$ }5 c 附录3 w( O0 r; _- ?& r$ ? w* I) Y: t
大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表
3 Y% i! j% H; [' x' E 张氏昆仲合著作品文献一览表 D5 R8 [( M+ k+ V% r$ u
张善子及研究张善子作品文献一览表# n; \9 X* F. j+ V5 R" [
宣传张大千著作一览表1 [0 J. o% j p# H- J4 r
国内外研究大风堂机构(社团)一览! K! }- {$ I% k- r
书中文章发表索引
/ A* x; A6 r; g' \+ H 汪毅有关大风堂著作评论文章一览表
. o% i9 I8 y' K- W3 d. R 汪毅助推大风堂活动一览3 _; g2 o j$ [0 S; _, P
后记 0 j9 D2 ]: R; }: X9 d& F
(完) |