大风迎百年 我心扬大风 ——汪毅介绍《张大千大风堂艺术研究》 (《张大千大风堂艺术研究》汪毅著,四川美术出版社,2019年4月) 张大千纪念馆首任馆长汪毅的《张大千大风堂艺术研究》一书近日由四川美术出版社正式出版了。' f5 ~$ e1 u& N0 G) e+ f
本书定位为对大风堂堂主(张善子、张大千)、门人、再传弟子三代的研究,特别是张大千的研究,堪称大风堂艺术研究范畴的一个系统工程。
! N) U8 h0 i s0 g- s, k0 ~ 这个研究是渐进式累积的结果,当然是相对的。其理由非常简单:一方面,大风堂博大精深,研究不可能穷尽,具有“说不完”的内涵。另一方面,大风堂的构成属于“宝塔型”状,即堂主二人,门人120余人,再传弟子500余人(据不完全统计),如果加上第四代,总数会在1000人左右,堪称部队一个“团”的建制,蔚然大观。同时,大风堂门人、再传弟子除数量大之外,还具有地域分布广(海内外均有)、时间跨度长(近百年)、水平参差不齐等的特点,这使研究的难度超过历史上的任何一个画派。再一方面,研究是一个“横看成岭侧成峰”的体验,自然是“仁者见仁,智者见智”。正是因为如此,较系统研究大风堂整体艺术者寥寥无几。 / x& h. O# q/ s
(汪毅在中央电视台“走遍中国”栏目采访中谈“大千学”与大风堂画派) 本书破例写有两个自序,其中一个是关于本书的,一个是缅怀张大千先生的。除自序之外,本书分总论、大风堂堂主研究、大风堂门人研究、大风堂再传弟子研究、附录五部分。
- G4 H9 Y/ \* H% U& Q# y9 \ 总论五万言,以“大风迎百年,我心扬大风”为题,分“大风堂开派者:张善子、张大千的光焰”“大风堂传承者:门人的光焰”“大风堂传承者:再传弟子的光焰”三部分,属于概括性的研究,即对百年“老字号”的大风堂艺术进行相对全景式的论述,并讨论了大风堂画派,将它与岭南画派进行了比较研究。可以说,总论在大风堂艺术的整体研究方面,尚属唯一。 " d& M+ t4 M u" w1 F5 u4 j
(汪毅出版的大风堂著作及主编的书报) 大风堂堂主张善子、张大千的研究,无疑是全书的主体。特别是对张大千的研究,涉及研究的诸多方向,包括若干海内外学者尚未涉猎的诸如张大千的“情爱世界”“术”“与陆丹林”“与中国文艺复兴”等专论内容。至于专论《千秋正气,一代虎痴》,则对张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀进行了长篇论述,为目前研究张善子最全面的论文。此外的24篇序言、后记、跋,虽称不上严格意义的专论,但却概括了对张大千、张善子研究的相关内容,记录了研究的心路历程,传递了某些特殊的信息,故我将它归类为“泛研究”范畴。![]()
; U3 o, K: [+ I& R( Z(汪毅发表评论大风堂堂主张善子、张大千的期刊) 大风堂门人辑录研究8篇文章(有关缅怀性的散文未录),其中有长达近三万字的专论《谢伯子诗文书画研究》。至于有的专文及画册序言,相对对立(事实上不可能千篇一律地讲他们如何传承大风堂艺术的过程),虽达不到专论的高度,但确属于“泛研究”范畴,至少可以管中窥豹看到大风堂门人这个群体(部分)的创作状态、创作特点、时代精神、成果奉献、文化影响等。![]()
, H. n! N/ D9 V/ t; Q s" F% T7 R(汪毅发表介绍大风堂再传弟子的期刊) 大风堂再传弟子的研究计14篇,虽然若干篇什为画册序言,但我以为序言也是对研究对象的一种研究,只是比较特殊,亦相对独立,属于概括性的,而且从某种意义上讲表达的难度更高。从中,可以叶落知秋,一睹大风堂再传弟子艺术创作的“秋之美”和“秋之韵”。这对于人们认知大风堂的薪火传承具有一定意义。
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& x' N) s8 F2 r: C. v(汪毅发表评论大风堂门人、再传弟子的报纸) 至于附录中关于张善子的出版物和张氏昆仲被宣传的出版物(传记、影视、年谱、文献、摄影、印说、评价等),不仅浩如烟海、汗牛充栋、洋洋大观,而且种类繁多、展示形式多样,估计在中外艺术家中,没有一位可以与张大千相提并论,因仅其传记便达50余种。为方便检索,厘清主客体关系,即有关张善子、张大千的出版物与宣传他们的出版物的两个大类的关系,我做了相对分类,以使统计更具科学性和传递的信息更清晰。这个分类以“一览表”的形式呈现,包括“大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表”“张氏昆仲合著作品文献一览表”“张善子出版物一览表”“宣传张大千著作一览表”四部分(至于张大千的各类出版物,达数百种,囿于篇幅未列),而这些资料资料(尤其是研究性的)对于张大千学、大风堂画派的学术支撑与学科建设至关重要。鉴于大风堂的出版物和宣传大风堂的出版物具有数量大(计近千种),时间跨度长(自张善子1918年在上海出版的第一本画册《十二金钗》至2018年出版的《巨擘传世——近现代中国画大家张大千》为止,时间长达100年)的特点,此统计肯定挂一漏万,甚至不可能精确,因为有的呈现本身就是构架的“立交桥”,使分类时具有相对性。对其统计整理,除凭借手中收藏的资料和核查百度之外,还参考了《张大千画册暨文献图录》,谨向吴文隆先生和旧香居致以谢忱。
8 h0 ^5 x1 D9 H: P4 U- } 遵循学术规范,本书正文中的“先生”除作为人称代词使用之外,一律不附加在人名后,特作说明。$ X4 }. G1 i2 X; e2 x. ]$ v% ]
书名取《张大千大风堂艺术研究》,意在强调张大千在大风堂艺术中的核心地位。从逻辑关系上说,张大千包容于大风堂,即大风堂堂主之一。
" M( D+ \; ?, B" K' B 除本书的研究文章之外,我还写有若干关于张大千、大风堂门人、再传弟子的散文,并在海内外报刊发表。此外,我还为大风堂(堂主、门人、再传弟子)敲诗写韵200首,编纂有《张善子艺术年谱》《何海霞艺术年谱(1935—1949年)》,草拟有《张大千全集(方案)》和《关于将张善子列入全国第二批著名抗日英烈的建议》,等等。鉴于这些文学性文字及艺术年谱史料与“研究”的定位尚存有距离,故未纳入本书。' q& l/ P7 l/ t" t
本书的文章虽发表或出版(详见书中附录“索引”),但这次做了相关补充和修改,特别是总论《大风迎百年,光焰万丈长》。相信读者从中可以获得大风堂艺术的多元信息,从而走进大风堂艺术深邃,走进中华美术经典,领略中华文明那一片美丽的芳草地。
! V( @$ j3 n i$ B/ |& s; V 书的出版得到四川美术出版社汪青青老师的支持,谨致以谢忱。7 m4 g" J/ @5 k# m$ e. }
. w/ g1 n5 b6 O0 g, i8 x/ N 汪 毅
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2019年1月于成都沙河畔 - J- D3 G. f2 ~
附:《张大千大风堂艺术研究》目 录 / U+ |3 i; F Q N
5 w A: ]: b9 j: z4 l1 v! n* w光焰万丈长 我心大风扬(自序一)
: S3 g6 Q. U" f3 M7 Y5 f+ k心香一炷祭大千(自序二)
* M# I3 f2 [& U1 z& A" F——谨以此纪念张大千先生诞辰120周年 7 a- i2 i" \+ T
大风迎百年,光焰万丈长(总论) : [ }0 s1 W& y0 R7 o' w6 Q5 t( J
第一篇 大风堂堂主研究7 @6 ?2 }8 O/ G1 Y& D; [
张大千绘画艺术的分期及成就
1 ?0 x% j7 E! k/ S/ q- l3 h 张大千诗画中的思乡情结. K5 \% w) }4 d0 v
张大千的情爱世界- L$ E" S4 }5 F( h% z! d( W; @ H9 Z- h
张大千与陆丹林
& N- W& `5 \9 K$ M' G I, Q 张大千及其“术” x9 y/ X- ?6 T
张大千的黄山情怀9 `( r; u* a% s
张大千张善子与《黄山画景》
& h; c8 F9 _& e1 e2 i7 r, ^% b 张大千与《庐山图》
7 t- R# I# H5 |5 q# Z6 e2 V$ w6 F 张大千作品的收藏与拍卖
+ p+ o0 N4 g% c% G! F0 A, s& P( | 张大千临摹敦煌壁画与成都系中国文艺复兴发祥地
+ [) V( Q" @4 Z. s# r' _1 A 张大千与中国文艺复兴
; d \) Q& O \9 V( ` 两岸举办“张大千临摹敦煌壁画珠联展”的思考
% d% j' g7 \" J7 s( u# Z 谈谈《走近张大千》(一)
7 u- ^( d1 c% s! v; Y 谈谈《走近张大千》(二)* |; E* ^' ]" ?; E
谈谈《走近张大千文论集》
+ F% ~4 ~# H" O5 u# F 宇宙难容一大千( [8 r* N# s& f0 K# B- e
谈谈《回眸张大千》
/ A" _+ g- R: t 谈谈《大风堂的世界》7 x( N; Y& W9 f8 `
谈谈《聚焦张大千》
$ ^: r i b' s9 ^2 u3 I3 k2 n 谈谈《张大千的世界研究》/ @& Y1 G" k' ^" z+ h
黄山情,大千缘. X: h. ^( h- ~1 g) ~! c/ X
我的又一次动心旅情; B L$ A( k, _* K N
谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(一)( T1 @9 e" o: k
谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(二); a/ p1 d& t, ^: j/ L$ g$ u* e( ~4 \
谈谈《张大千张善子研究》
( z7 b+ V+ p% S$ t: K1 J _ 高山仰止,景行行止$ _4 ]$ o1 z8 q: p
世纪经典,永恒大千
. D; {3 l3 a. x" |+ q- f 川菜蜀情味酣浓
6 ^- m" [3 O/ J) F' E 锦上添花,艺苑添彩( F( B" N4 m F. A& A/ N) C
用心研大千,挚情写敦煌
w$ ~) c4 v5 K( m2 t 丈量三千大千世界. d9 s! A2 p$ z1 l
隔岸犹闻书展香
: z2 d- @/ m4 h5 R) } 张善子:千秋正气,一代虎痴" T/ g( R2 v* A( [8 w. Y. b
——论张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀% W- d( }: M3 ~. T
善子虎痴,我心写之0 j1 T# ?* G) e! H6 v: |( O
谈谈《一门虎痴:张善子胡爽盦安云霁》; c: |' J3 v) f5 N3 M8 w y
我拥有了另一个世界:张善子的世界1 b0 P8 f' w3 Q
谈谈《张善子的世界》- p7 V9 T5 F9 O
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第二篇 大风堂门人研究
5 M* l7 @7 U1 H5 q9 h5 K. a9 O* E 王永年:啜品丹青尽留香
5 J* c0 X7 |: b 龙国屏:青山有情留我住
! l3 b; q5 x9 J \; @4 a 罗新之:水墨点染的清凉世界
$ `; K8 N; F' }- e& ? 曹大铁:一本读来有味的年谱% R. x3 s# [. @; V; C( H
孙家勤:艺术密码的破译
: M3 t- `1 G- C: \8 p; o" J% s" I/ Q 孙家勤:隔海遥忆
$ g, E- V0 J9 z: [1 s% | v 何海霞:百年丹青魂 % W: e, u6 c2 B, ^
张正雍:之交零落,月圆心缺
9 E6 n0 H( B6 l, j9 ^ 谢伯子:情慰张爰,画扬大千' t# y& W: s- U2 {% g, R9 w
谢伯子:诗文书画研究0 C8 W' P3 ]- i2 S& {4 x
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第三篇 大风堂再传弟子研究
2 _& _. P' O; I4 _1 c5 V/ { 李代远:中国青城画派与中国现代文人画的时代接点3 Z! c5 o6 |3 j a
安云霁:续得大风即为家
3 l6 V0 U2 ? @- c2 Y1 w/ L: n 陈 君:金碧山水画的诠释# Y/ c/ y& R1 x- F! T
曹公度:鲠骨吐快,胸臆长抒
4 V6 b9 d7 ]3 \5 _) z9 \$ o 沈舜安:心有千千大千结: M+ h! V' V" |
胡有民:登高壮观天地间
* o) P1 G; k: ~+ ~3 d X0 I! { 谢临风:走进临风的世界% L8 V" m+ n( p* ]! U \
漆千一:精美的彩墨世界
2 j$ o) s5 n, L& F( |, N' A* M 邓由怀:大千世界的竹痴; h" e& B& O5 c9 E) Q" z
陈沫吾:给你一只慧眼
' s$ U% o+ W3 D" a 伍文全:情寄林泉,步随大千9 N8 u# ? }6 L/ s9 \; k
范汝愚:笔墨意趣扬大风$ U& n0 k8 I Z1 K3 a
王志伟:在画的“大”中行走8 G1 t! c. Q3 b" d5 \& j3 ~0 M- R
游三辉:寄情墨彩世界与黄山 s3 y) h1 k4 Q. a, C: o
, X# h' m$ w: \9 O" i! } 附录
2 H- r% J- f, @+ F0 Y# N 大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表
* |5 _4 G" g9 U- x 张氏昆仲合著作品文献一览表
. q4 x8 Z8 L6 m5 N$ U8 x 张善子及研究张善子作品文献一览表
+ |2 H; S6 ~4 w9 ] 宣传张大千著作一览表
1 |* ~7 M2 a/ _( ^ O! ] 国内外研究大风堂机构(社团)一览- w# p; Y4 K1 E
书中文章发表索引+ ^9 c, S% }( c+ P* e `
汪毅有关大风堂著作评论文章一览表
: N% O; n- r2 {$ B; f& V+ { 汪毅助推大风堂活动一览
6 l& \$ {# @0 i 后记
; j, t' s0 H- _' F, \2 ] (完) |