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大风迎百年 我心扬大风 ——汪毅介绍《张大千大风堂艺术研究》 (《张大千大风堂艺术研究》汪毅著,四川美术出版社,2019年4月) 张大千纪念馆首任馆长汪毅的《张大千大风堂艺术研究》一书近日由四川美术出版社正式出版了。
- v6 |; m! _9 Z1 E$ n 本书定位为对大风堂堂主(张善子、张大千)、门人、再传弟子三代的研究,特别是张大千的研究,堪称大风堂艺术研究范畴的一个系统工程。
: e, f4 z& D: E" N: \1 {: A6 E 这个研究是渐进式累积的结果,当然是相对的。其理由非常简单:一方面,大风堂博大精深,研究不可能穷尽,具有“说不完”的内涵。另一方面,大风堂的构成属于“宝塔型”状,即堂主二人,门人120余人,再传弟子500余人(据不完全统计),如果加上第四代,总数会在1000人左右,堪称部队一个“团”的建制,蔚然大观。同时,大风堂门人、再传弟子除数量大之外,还具有地域分布广(海内外均有)、时间跨度长(近百年)、水平参差不齐等的特点,这使研究的难度超过历史上的任何一个画派。再一方面,研究是一个“横看成岭侧成峰”的体验,自然是“仁者见仁,智者见智”。正是因为如此,较系统研究大风堂整体艺术者寥寥无几。 ) {4 B" `8 l; ^$ @- @0 A+ z
(汪毅在中央电视台“走遍中国”栏目采访中谈“大千学”与大风堂画派) 本书破例写有两个自序,其中一个是关于本书的,一个是缅怀张大千先生的。除自序之外,本书分总论、大风堂堂主研究、大风堂门人研究、大风堂再传弟子研究、附录五部分。, [* t7 T7 w3 E4 k7 W( m4 S+ ^
总论五万言,以“大风迎百年,我心扬大风”为题,分“大风堂开派者:张善子、张大千的光焰”“大风堂传承者:门人的光焰”“大风堂传承者:再传弟子的光焰”三部分,属于概括性的研究,即对百年“老字号”的大风堂艺术进行相对全景式的论述,并讨论了大风堂画派,将它与岭南画派进行了比较研究。可以说,总论在大风堂艺术的整体研究方面,尚属唯一。![]()
. E( j2 J, B: k/ R3 A1 y(汪毅出版的大风堂著作及主编的书报) 大风堂堂主张善子、张大千的研究,无疑是全书的主体。特别是对张大千的研究,涉及研究的诸多方向,包括若干海内外学者尚未涉猎的诸如张大千的“情爱世界”“术”“与陆丹林”“与中国文艺复兴”等专论内容。至于专论《千秋正气,一代虎痴》,则对张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀进行了长篇论述,为目前研究张善子最全面的论文。此外的24篇序言、后记、跋,虽称不上严格意义的专论,但却概括了对张大千、张善子研究的相关内容,记录了研究的心路历程,传递了某些特殊的信息,故我将它归类为“泛研究”范畴。 & W( T, p. A: |5 m6 J
(汪毅发表评论大风堂堂主张善子、张大千的期刊) 大风堂门人辑录研究8篇文章(有关缅怀性的散文未录),其中有长达近三万字的专论《谢伯子诗文书画研究》。至于有的专文及画册序言,相对对立(事实上不可能千篇一律地讲他们如何传承大风堂艺术的过程),虽达不到专论的高度,但确属于“泛研究”范畴,至少可以管中窥豹看到大风堂门人这个群体(部分)的创作状态、创作特点、时代精神、成果奉献、文化影响等。 O- G( e- X) A
(汪毅发表介绍大风堂再传弟子的期刊) 大风堂再传弟子的研究计14篇,虽然若干篇什为画册序言,但我以为序言也是对研究对象的一种研究,只是比较特殊,亦相对独立,属于概括性的,而且从某种意义上讲表达的难度更高。从中,可以叶落知秋,一睹大风堂再传弟子艺术创作的“秋之美”和“秋之韵”。这对于人们认知大风堂的薪火传承具有一定意义。. k+ P* u+ }+ f4 ~! D! @
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(汪毅发表评论大风堂门人、再传弟子的报纸) 至于附录中关于张善子的出版物和张氏昆仲被宣传的出版物(传记、影视、年谱、文献、摄影、印说、评价等),不仅浩如烟海、汗牛充栋、洋洋大观,而且种类繁多、展示形式多样,估计在中外艺术家中,没有一位可以与张大千相提并论,因仅其传记便达50余种。为方便检索,厘清主客体关系,即有关张善子、张大千的出版物与宣传他们的出版物的两个大类的关系,我做了相对分类,以使统计更具科学性和传递的信息更清晰。这个分类以“一览表”的形式呈现,包括“大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表”“张氏昆仲合著作品文献一览表”“张善子出版物一览表”“宣传张大千著作一览表”四部分(至于张大千的各类出版物,达数百种,囿于篇幅未列),而这些资料资料(尤其是研究性的)对于张大千学、大风堂画派的学术支撑与学科建设至关重要。鉴于大风堂的出版物和宣传大风堂的出版物具有数量大(计近千种),时间跨度长(自张善子1918年在上海出版的第一本画册《十二金钗》至2018年出版的《巨擘传世——近现代中国画大家张大千》为止,时间长达100年)的特点,此统计肯定挂一漏万,甚至不可能精确,因为有的呈现本身就是构架的“立交桥”,使分类时具有相对性。对其统计整理,除凭借手中收藏的资料和核查百度之外,还参考了《张大千画册暨文献图录》,谨向吴文隆先生和旧香居致以谢忱。( U6 I6 N; m% X
遵循学术规范,本书正文中的“先生”除作为人称代词使用之外,一律不附加在人名后,特作说明。
( B6 h, b& N9 L书名取《张大千大风堂艺术研究》,意在强调张大千在大风堂艺术中的核心地位。从逻辑关系上说,张大千包容于大风堂,即大风堂堂主之一。, u- D- j* r& m
除本书的研究文章之外,我还写有若干关于张大千、大风堂门人、再传弟子的散文,并在海内外报刊发表。此外,我还为大风堂(堂主、门人、再传弟子)敲诗写韵200首,编纂有《张善子艺术年谱》《何海霞艺术年谱(1935—1949年)》,草拟有《张大千全集(方案)》和《关于将张善子列入全国第二批著名抗日英烈的建议》,等等。鉴于这些文学性文字及艺术年谱史料与“研究”的定位尚存有距离,故未纳入本书。
, z. _1 E7 A8 B, W) z 本书的文章虽发表或出版(详见书中附录“索引”),但这次做了相关补充和修改,特别是总论《大风迎百年,光焰万丈长》。相信读者从中可以获得大风堂艺术的多元信息,从而走进大风堂艺术深邃,走进中华美术经典,领略中华文明那一片美丽的芳草地。
: b$ V: ]) g/ c: z( D1 K 书的出版得到四川美术出版社汪青青老师的支持,谨致以谢忱。
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, ]+ q* P. g0 c: g! L 汪 毅
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7 ]. ^! v" a) s( X& L- v4 Y( J1 j3 h/ ~, e 2019年1月于成都沙河畔 - t* @! K# R- Q1 @2 d
附:《张大千大风堂艺术研究》目 录
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& ?5 w, a4 x" `' j7 x5 { C光焰万丈长 我心大风扬(自序一) , u3 \; L" R1 V8 k' B, h2 C
心香一炷祭大千(自序二) 7 W: S' D! r/ O- R# }2 h$ I5 I
——谨以此纪念张大千先生诞辰120周年 K/ R% @7 q7 [4 }+ Y
大风迎百年,光焰万丈长(总论) . H- h7 t* X/ g" H
第一篇 大风堂堂主研究% V g' [$ M) E
张大千绘画艺术的分期及成就. r# {8 N6 e9 I9 p: w; j. @5 k
张大千诗画中的思乡情结
% w: H2 u) n, u3 R" x$ O& b 张大千的情爱世界
; S } G, v" R+ ~ 张大千与陆丹林2 G5 I" n3 C% l3 A0 L8 @1 e
张大千及其“术”. ?% M1 `2 l: A: a
张大千的黄山情怀
u; c- C; u2 o! V: [% d 张大千张善子与《黄山画景》
; ~2 a! V4 S$ E5 ` Z$ o 张大千与《庐山图》
: o* x8 A& s+ S$ Y) y+ g; V9 y/ { 张大千作品的收藏与拍卖, x3 U; z- E1 [7 z8 o- U8 ]
张大千临摹敦煌壁画与成都系中国文艺复兴发祥地5 i- m8 K" q# Y
张大千与中国文艺复兴
2 v0 s& R. @( f/ g2 P# B 两岸举办“张大千临摹敦煌壁画珠联展”的思考! g2 R3 j9 o6 Y5 l" T: T3 v0 O9 E
谈谈《走近张大千》(一)
0 A1 _) ^/ E: ]7 k0 J 谈谈《走近张大千》(二)( z+ Z+ D( u. p2 ^9 c; P; z; v: M* ]
谈谈《走近张大千文论集》8 f [5 G x" E' ~. W# z# ]9 V
宇宙难容一大千
1 S& J2 b, p6 P5 [/ F. m 谈谈《回眸张大千》
( C) Q8 ~! k! X2 \' p4 `: h- M 谈谈《大风堂的世界》
! y6 ^. U$ n& } 谈谈《聚焦张大千》
* }3 n6 R& i% Y# ]' B 谈谈《张大千的世界研究》( Z3 y% ]- I: [+ [
黄山情,大千缘
, ^' w& E! J( Y1 J, a { t 我的又一次动心旅情( e" N6 B# `$ k$ _) O6 V
谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(一)
# T {3 e/ ^2 O3 H+ Z 谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(二)
; Q5 y# r; S$ @, w1 x9 _ 谈谈《张大千张善子研究》* b! ~" H+ s0 P4 p2 @8 ]% E
高山仰止,景行行止
9 Q- y' x* k3 V; ]1 h; c3 \1 s5 ` 世纪经典,永恒大千. ^- d% E" u3 d) r1 M* P+ i
川菜蜀情味酣浓
9 t* e/ ?/ |0 y) v0 R: V9 R, } 锦上添花,艺苑添彩
; P6 Z% c' w: H. p h/ V 用心研大千,挚情写敦煌" \0 c2 d( U: U7 k, f$ b
丈量三千大千世界
5 g a6 ~& P- ]9 W/ V, N9 B 隔岸犹闻书展香5 O' i) b- y2 J# ]+ s( b9 X/ g
张善子:千秋正气,一代虎痴0 k/ t+ q/ K& R
——论张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀. g* {1 b2 c5 Q" C5 e U
善子虎痴,我心写之
+ U) p) f0 }! [5 ]* g 谈谈《一门虎痴:张善子胡爽盦安云霁》
$ s8 @( P0 S% [$ Q W& j! g' H7 G3 Q% m 我拥有了另一个世界:张善子的世界8 ?8 O6 O1 n+ _
谈谈《张善子的世界》
, }3 E* K. O6 {- q; b$ E ) J$ ]" e5 h) T+ N4 b; p
第二篇 大风堂门人研究
, W7 r& A7 X6 D" r 王永年:啜品丹青尽留香
; x& w0 h+ K( `! r 龙国屏:青山有情留我住
" H* T" E( g$ D 罗新之:水墨点染的清凉世界
w1 o F0 w! ~5 E0 v. x i/ q 曹大铁:一本读来有味的年谱; n. H. W. ~2 u4 g
孙家勤:艺术密码的破译
8 d* U9 J5 ?, }3 |/ r( b. K 孙家勤:隔海遥忆6 m4 T) Z. N4 k; \* f$ n
何海霞:百年丹青魂 \ a! p( `6 ?
张正雍:之交零落,月圆心缺
; {1 m$ E7 V+ l3 t) C, ` 谢伯子:情慰张爰,画扬大千
2 B. h V7 k" r- H3 O: ] 谢伯子:诗文书画研究
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/ y# U0 [: g$ c7 ~. F5 f% P9 X 第三篇 大风堂再传弟子研究
- k9 Q! W& @: {! K 李代远:中国青城画派与中国现代文人画的时代接点3 D; A, U( ?8 r+ ^6 T. B/ _# S0 D
安云霁:续得大风即为家/ z: f$ |* |0 U
陈 君:金碧山水画的诠释
8 s& k+ c4 ]* ]& T7 _& ^+ x 曹公度:鲠骨吐快,胸臆长抒
2 W. o% O4 H' x# g) m7 _' ] 沈舜安:心有千千大千结
( ` C: |* [: v [ 胡有民:登高壮观天地间, L! ]5 ~ J& ~8 j* M
谢临风:走进临风的世界2 f- }3 F* N! `
漆千一:精美的彩墨世界
- b2 H& s$ Y8 f. D6 |7 } 邓由怀:大千世界的竹痴
& R9 i/ s+ P$ Z& f* t: f 陈沫吾:给你一只慧眼9 J: G$ t1 k. \3 B5 p/ j
伍文全:情寄林泉,步随大千
6 _0 G2 K8 y5 D* d8 i, \ 范汝愚:笔墨意趣扬大风% X- W \# N! U* o' E. M
王志伟:在画的“大”中行走: L$ G& A1 m5 Y) Z6 n
游三辉:寄情墨彩世界与黄山
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附录; B, Z& C5 \1 c5 D& U5 p( K; p
大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表" H0 J% i+ s$ J# }
张氏昆仲合著作品文献一览表
: Y5 c# e2 C7 X/ H! B 张善子及研究张善子作品文献一览表1 K1 o* x2 X' e( s
宣传张大千著作一览表
8 d+ F& k. e6 }/ e 国内外研究大风堂机构(社团)一览
7 r2 k3 o$ {5 w% ^; y 书中文章发表索引
3 j6 G7 v' o8 b& k. F 汪毅有关大风堂著作评论文章一览表+ p. L/ y4 ^7 o$ |$ _1 `' p
汪毅助推大风堂活动一览
* A) F( S7 o% |! E8 _3 r 后记 * g- u r; c2 q$ a8 I, j
(完) |