在人们的心中,出家人应该是看破红尘,一心修佛,整日诵经念佛的形象,即使如济公一般整日肉在手,酒在口,但其内心却是一心向佛的。
但今天我们说的这个和尚便是所思所行都非一个真正的出家人。这个和尚便是福建西隐寺的一位住持,法名释真机。 小和尚上山 某年春节前,一个年轻人辗转各地后来到了福建省莆田市仙游县枫亭镇的山头村,在村里逛了一圈后,遇到一位村民。
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他问村民附近山上是否有寺庙,说自己从北方一路而来,因家庭遭遇变故,已经看破红尘,想要出家修行,村民便告诉他在村子西面有座山叫玳瑁山,在这座山的山顶有座寺庙叫西隐寺。你可以去那里看看。3 q8 C/ D# \6 Y- o0 `+ j/ Q
( c( M2 t, X; t; U$ d! |在谢过村民后,这个年轻人便向西而去,一路走到了西隐寺的庙门前,在告知门前扫地和尚自己的来意后,小和尚便引着他寻到了庙里的住持明修法师。 年轻人向住持介绍了自己的情况并说明了自己的来意,住持见他年纪这么小就一路奔波这么远挺可怜的,而且态度也十分谦卑,便答应为其剃度出家,让他留在寺庙内。
随后明修法师便为他进行了剃度,并赐给他法名为“真机”。之后这个年轻人便一直使用释真机的名号,而他的真名也不怎么被人提及。 而寺庙新添成员自然也是要登记的,这个年轻人拿出自己的身份证,上面写着他是福清人,姓名是孙小杰,但之前他和住持说自己是从北边过来的,这又是怎么回事呢? 登记人员也没有怀疑他的身份信息,便依惯例给他进行了登记。 初入寺庙的他谦卑爱学,博览庙内诸多佛门书籍,诵经念佛也是不在话下,并且在寺庙内人缘也是相当不错,大家对于新来的小师弟也是诸多关照,所以不久他便得到了住持的肯定和赏识。 于是住持便派他到禅宗祖庭万福寺进行学习,到了万福寺的他也不负众望,勤奋好学,得到了寺内住持和僧人的一致认可,不久后他便又被万福寺的住持派到广东省佛学院学习深造。
! }/ m& N( f( {) Y- [他也再次不负众望,不久后便学有所成,学有所成后的他回到了万福寺得到了住持和一众僧人的热烈欢迎。在这之后,他在寺庙内的地位也在不断上升。& i5 ?, e2 B% P+ V( e! ~
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过了几年他又到了弥勒岩瑞岩寺担任了住持。
平静的日子总是不长久,他最初落脚的西隐寺住持年事已高,自知所剩时日无几,便通知了释真机,希望他能回来担任住持,得知消息后的他便按流程辞去了瑞岩寺主持的职务回到了西隐寺。 经过明修法师向佛教协会的推荐以及寺庙众僧人的推举,在明修法师圆寂后,释真机便担任了西隐寺的住持一职。 此时的释真机在普通人看来也是一副高僧形象,而他自己在担任了两座寺庙的住持后也开始飘飘然了,于是他便决定要“入世修行”,去观人间烟火来磨炼本心。
) H+ V# W3 z6 F但实际上却是他这么多年诵经念佛,早已受不了这样的日子了,按捺不住自己蠢蠢欲动的心,便想要下山体验一下花花世界。- x/ g4 [' l! e. F& x' }# R
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老和尚下山 下山后的释真机自诩得道高僧,说自己是寺庙住持,下山游历,为众生释惑解苦。 而他的骗术也还算高超,在下山游历几年,辗转各地后,释真机也是赚的盆满钵满。而且他也主要是在南方游历,并在此期间骗取了很多广东人的钱财。 期间他还流连夜店,过的好不快活。 俗话说,人的影树的名。在此期间,通过他的一番游历、招摇撞骗还是收获了不少的信徒,西隐寺也被多地人所知,时常有外地的香客前来上香,因此西隐寺也获得了越来越多的香火钱。 “游历”几年后的他便回到了寺庙。 一次偶然的机会,他见到了山下尼姑庵的一位小尼姑郭小妹。
山下的山头村有一座尼姑庵,住持是郭四妹,郭小妹也算是郭四妹的养女了。 多年前的一个早晨,推开大门的郭四妹发现门口放着一个女婴。 在当时重男轻女的观念下再加上计划生育的政策影响,很多人家都会抛弃一些女婴。 出家人自然以慈悲为怀,这么小的女婴扔在这里不管不顾的话相信很快就没命了。 郭四妹便将郭小妹带到庵中收养照顾。
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后来她得知这个女婴是和她一个村子本族人郭某家的孩子。3 J7 T7 y# Q4 z- k# Z9 O
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时间一晃而过,转眼间郭小妹已经长大,出落得也是清新脱俗,因为在尼姑庵长大,郭小妹自然也是尼姑。 将一个女婴抚养长大自然也是很不容易的,郭四妹也是将其当做女儿看待的,不仅抚养她长大,还供她读书。 在佛教中学读完书后,郭小妹还顺利考到了广东佛学院,读了佛教本科。 一个早晨,起床后的郭四妹发现郭小妹不告而别,家里她自己的东西也都收拾走了。四处打听后仍然无果。 不久后她听人说郭小妹已经结婚生子,而且去了厦门。她这才回忆起郭小妹的舅舅曾问他拿过郭小妹的户口,说是要统一更换。她这才明白了事件的缘由。 自己一手把她养大,当做女儿看待,最后却是与人结婚还俗,不告而别,甚至不曾来看过自己,郭四妹也是无比伤心,但事已至此,也无可奈何。 那么过小妹是跟谁结婚了呢? 没错,正是当时西隐寺的住持释真机。 前边说到释真机一次偶然见到了郭小妹,便是破了色戒,多次勾引并最终使其同意与自己结婚。 但是出家人是不能结婚的,自己想要结婚,但是又不想放弃这个寺庙主持的身份,到底该怎么办呢? 于是释真机便和郭小妹到厦门以自己原来的名字刘勇献和郭小妹办理了结婚手续,并且还生下一男一女两个孩子。 之前他的身份证名字是孙小杰呀,怎么又成刘勇献了呢?这又是怎么回事呢?我们接着往下聊。 尽管说释真机做事很低调,但是世上没有不透风的墙,很快他的事还是传到了寺庙山下的村子,并且也传到了释真机的耳中。 作为一个出家人,而且还是寺庙的住持,却和女子结婚生子,这种事情一旦传播出去可谓是影响巨大,自己这个主持的身份绝对是保不住的,而且寺庙也不会再容许自己继续待下去。 此时的他可谓是身价不菲,但他也很会伪装,出门办事也都很低调,在人们的印象中他总是开着一辆破旧的小轿车。 或许是为了平息村民的议论,释真机之后便大行善事,广结善缘。他对外称寺庙的香火钱取之于民,也用之于民。他不仅帮一些贫困的学生交学杂费,还在过年时给村里很多孤寡的老人送一些吃食和金钱,而且还出资修建了村里的路,将村里原来的土路修建成了硬化路。
7 F: l1 y* w n, V! c而且他尽管广做善事,但却从来不和人合照,做事也尽量低调。0 y* B0 {/ ]& [" t! h
' a& Q* f& ]' W! g. |3 Z) W广做善事,却又不宣扬,如此低调,又是为什么呢? 终是一场空 2017年11月的一天,释真机正和几个和尚在寺庙外不远处维修电线,突然过来一辆轿车,车辆停在他们旁边,下来几个便衣民警,对着释真机问到:“你就是这里的住持释真机吗”? 释真机说是,随后民警便直接拿出手铐将其铐上,说到:“经我们查证,你涉嫌一起20多年前的杀人案,请配合调查,和我们走一趟吧”。
释真机也没有任何辩解,便和民警上了车,一边的和尚看得一头雾水,不知道到底发生了什么。 那么到底是怎么回事呢? 故事还得回到1995年。 原来释真机原名叫刘勇献,1976年出生。1995年,19岁的他和妻子到天津打工,因怀疑妻子和所在工厂的厂长出轨,年轻冲动的他一气之下便去找厂长,想要将其打一顿,结果不慎将其杀害。临走时他还顺走了厂长的手表,并撬开抽屉将里面的钱一扫而空。 自知犯下大错的他不想去自首,便就此开始了逃亡。 他一路向南,跑到了福建,此时的他身上的钱已经快要花光了,吃饭都舍不得吃,他觉得跑得已经够远了,警察应该查不到这边来。 于是他便打算就在此地落脚,谋一份差事先干着,最起码有个落脚的地,但是找工作都要登记身份信息,他又不敢用自己的真实身份,生怕被发现。 于是便到当地办假证的的地方办了一个假的身份证,也就是前面我们说到的他的假身份福清人孙小杰。结果出门不远便碰到了两个执勤的警察,本来就做贼心虚的他更是被吓破了胆。假装若无其事的绕开警察便跑了。 看到警察的他觉得即使从天津跑了这么远,但在城里依旧不安全,便决定去更偏僻一点的农村,但在农村的话生计又是一个问题,于是他便决定出家当和尚来躲避警察的追查。 于是便有了开头他在山头村询问寺庙的那一幕。 那么他又是如何暴露的呢? 正是因为他身为和尚却结婚生子,而且结婚的名字和自己出家的名字还不一样,这引起了当地警方的注意,在调查数据库之后发现,刘勇献这个名字正是20多年前天津警方通缉的一名杀人犯。 于是当地警方迅速出击,将刘勇献捉拿归案。 据查,他在福州,厦门等地买了价值几千万的多套房产,而且在此期间他在厦门还和他人合资开了一家文化传媒公司。结婚后还给其妻子买了豪车。 最后,刘勇献被法院起诉,指控其犯有故意杀人罪、重婚罪、伪造和变造居民身份证罪以及盗窃等违法犯罪行为,刘勇献也对自己的犯罪事实供认不讳。
刘勇献最终因自己的犯罪行为锒铛入狱,而西隐寺也被民族宗教局收回了宗教活动场所登记证,偌大的西隐寺最终人去楼空。
所以,不论何时何地,我们都要为自己的所作所为负责,也不要强求那些本不属于自己的东西,否则到头来终究还是一场空。
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