去过泰国的游客都知道,泰国是一个非常开放的国度,虽然是佛国,但芭提雅的存在就意味着这个国家的某些文化是相当开放的,同时这又是一个典型的笑贫不笑娼的国家。一些穷苦男性为了生计,还有一些男性因为同性恋缘由,于是将自己变成女性。但在泰国法律上,他们即便改造得再像女性,依旧定为男性。只是较于第二种说法,第一种说法有些不可思议。这要追溯到十六世纪初时期在古印度北方形成的莫卧儿伊斯兰教国家,一场关于“阴阳人”与“阉人”的演变。据说为了防止自己长年在外征战而导致家中后院起火,于是专门搜集了一批“阴阳人”(先天性的两性人)负责服侍她们的生活起居,且这些“阴阳人”对男主们忠心耿耿,照顾女眷们的同时也起到了监视作用。再是由于他们天生的生理缺陷,更不会对这些心生寂寞的女眷们产生威胁和伤害,因此极获男主人的信任,同时薪酬也高。莫卧儿帝国后,大量”阴阳人“受到主人们的青睐,薪酬也越来越高。就连国家的统治者及其他达官显贵也逐渐养成了聘用“阴阳人”服侍家中女眷的习惯,并渐渐扩大到整个古印度。但是先天性形成的“阴阳人”数量并没有那么多,无法满足市场需求。这个时候一种“阉人”风俗形成,虽然残忍,但迫于生计。许多贫穷男子为了加入“阴阳人”行列,不惜自残。日积月累,“阉人”取代了“阴阳人”地位,成为市场抢手货,进入宫廷王府之后的身份就更不一样,类似于中国古代的太监。当他们是市场刚需时,就会很吃香,也很有市场。可一旦“阉人”数量超过了需求量,市场就会崩塌,从“热销品”成为“冷门货”,逐渐走下坡路的“阉人”为了另谋生计,就开始学歌学艺,并以献艺舞歌、奉媚讨好的手段进行谋生。渐渐的,这种具有才艺表演的“阉人”们又形成了另一种市场需求,甚至自己的圈子:“阉人圈”。由于人口流动大,且他们不断的换地方进行表演,渐渐的就来到了泰国,却不曾想这样的方式在泰国这一特殊的国度里繁衍兴旺起来。但实际上,“人妖”在泰国的兴盛归根结底还是因为市场关系,市场的允可自然离不开这个国家的经济、文化和社会背景等等,而其历史源头究竟是什么,说法不一。关于“人妖”自己的内心世界和他们所在的圈子也是鲜为人知。虽然“人妖”是一种特殊群体,但他们所散发的自信令人佩服,同时大多数“人妖”的才艺表演是达到高水准艺术的,有的为了迎合旅游市场,得到游客的欢喜,他们还会各国民族舞蹈和代表歌曲。在面对庞大的中国市场的时候,他们的表演中还专门设有华人歌曲、戏剧表演。 & Q0 S% `- t. P9 r- ?' d