近日,宜宾天宫山西面顶仙坝马脑山上发现一摩崖石刻,上有“粤匪石达开”字样。记者采访了解到,这是宜宾境内首次在金沙江以北地区发现与石达开活动有关的古迹。 诸峰高耸 马脑调头望皇天 天宫山地区,诸峰高耸,境内天宫堂一带因山势陡峭,而人烟稀少。但在顶仙坝一带则山势平缓,人口稠密。附近有很多叫“坝”、“坪”、“湾”、“园”的地名。当地群众将这些地名编成了山歌《马脑调头望皇天》:“马脑调头望皇天,脚踏蓼叶显半边。桃花开在沙坪内,姑家牛青种干田。耗子下来塞水口,一步跳到梨子园。莲台大龙配北斗,木鱼广东回顶仙。”这些地名,当地群众都十分熟悉,有的远近闻名。顶仙村支部书记向海东介绍,只要上了马脑山顶,山歌里所唱的地方全部看得到。 马脑山更是不言而喻,形状像马的头部,突兀高耸。远在数十公里的岷江边,遇晴朗天气也能准确辨认出极富形状特点的马脑山,似骏马扬鬃。站在皇天顶,还能望见马脑山顶有一条象长城一样的白色石墙。据说,那是山寨遗迹。 峭壁石匾 百余字记录惊现“石达开” 顶仙坝,虽四周全是高山,但坝中央却田园开阔,阡陌交通。沿着田埂上的大路走向山脚,40分钟的路程,能在山腰发现约100米以外的岩石上有几个若隐若现的大字“泰兴寨”。前后的题款清晰,却除了时间记载,再无其他内容。 向海东说,再往上走,路边峭壁上还有一龛石匾,刻有100多个字,刻的什么内容不知道。穿过十几米远的丛林,来到一处陡峭的崖壁下,前来探访的文人和当地人抬头发现,峭壁上的草丛里有一个长长的石龛,大家说这就是那块匾。 大家小心翼翼地清除掉石匾上的青苔和尘土,开始出现了一些文字,每个字的大小20公分,有一些人的名字,“石达开”三个字也赫然在上。 渡江之谜 石达开四川活动范围添新疑 “泰兴寨修于同治元年岁次壬戌,为咸丰九年遭滇匪李永和、蓝潮鼎之乱反,同治元年粤匪石达开之乱也,募众捐资置买寨基,载粮银壹分六厘壹毫,禀县作主建修此寨……”据了解,石刻全部内容193个字,清楚地记载了两次修建泰兴泰的原由、筹资方式和相关负责人姓名、职务。 当地文人介绍,宜宾市内凌受勋、周基华等文史研究学者,均认为该石刻具有重要的历史研究价值。文中提及的白莲教、太平天国和红灯教等,在川南的活动范围和时间地点有了新的佐证。但石达开在四川的活动范围又有了新的悬案,石达开在宜宾境内究竟有无队伍渡过长江或金沙江? 史料记载,石达开在川南几次欲渡长江均未成功,同治元年冬,石达开所部在横江白果坪遭重创后,退回云南由燕子坡过关河,次年经云南巧家县米粮坝渡过金沙江,后在大渡河紫打地(今安顺场)全军覆没。 那么地处金沙江以北的宜宾天宫山地区的顶仙坝,又怎么会遭受“粤匪石达开之乱”呢?也有人大胆猜测几种可能:一是石达开所部有少数义军从安边强行渡江成功,清军未敢如实禀报;二是石达开所部从米粮坝渡过金沙江后,有小股力量经凉山地区潜回了天宫山地区;三是石达开在宜宾长宁、双龙、横江活动的时候,金沙江、长江以北各地军政都在修建备战工事,泰兴寨也是其中之一。李秉仁华西城市读本记者邓烨摄影报道 ; G* V$ I0 n1 T
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