这个圣诞用最中国的方式来过

传播网编辑

　　道教南宗，是道教内丹学的重要派别。创始于北宋张伯瑞，流传于南方广大地区。该派以“先命后性”修炼方式著称。其代表人物多出自南方，故名南宗，又称紫阳派、天台宗。

　　在海南定安文笔峰山麓，有一座文笔峰，他的名字又叫文豪岭。"文笔"、"文豪"的意思就是：文采、有文采的人。也因为这里自古出了不少才子而得名。

　　比如其中被明朝明神宗誉为"三朝硕士，一代伟人"的礼部尚书王弘诲，就出生在文笔峰脚下雷鸣镇龙梅村。王弘诲一生著作很多，文学上颇有成就，其中著有《南溟奇句录》、《尚友堂稿》等。

　　至今，龙梅村还有一座为纪念王弘诲所建的富有海南建筑特色的明代牌坊，建筑设计造型古朴雄伟、坚固大方，叫做"太史坊"。

　　这里山水相依、形意相生，自古有“龙首龟背”之称的风水宝地。融合了盘古文化、道教文化和历史文化从而在这里凭空而升起来另外一种传统学说的场所。

　　那就是道教，道教是中国本土的一种宗教，距今已有1800余年的历史。与中华文化紧密相连，具有鲜明的中国特色，对生活在华夏大地这块土地上的人们具有极强的渗透和影响力。

　　园区虽然并不大，但是却精心设计，充分的展现了以道教南宗为核心的理念，而且建筑的风格与布局极为巧妙，也与景区自身的文化相互融合。

　　玉蟾宫位于文笔峰山麓，是道教南宗的实际创始人、南宗五祖白玉蟾的最终归隐之所。白玉蟾不仅才艺过人、书画两绝、学问渊博，而且是道教内丹派南宗的真正创始人，兼道教内丹和雷法两大秘术于一身。

　　这里被奉为“南宗宗坛”。由玉蟾阁、祖师殿等近20座殿堂组成。诸殿环绕在文笔峰周围。在子午线玉蟾宫诸殿上。以南坡自然走势为中轴线，以峰顶巨石及制高点为背景依托，以东西两侧为双翼，以园林艺术点缀、绵延于古建筑群之间，整体布局生动、和谐。

　　宫殿内供奉的各色牌匾大大小小接近百个，也有不少修行者在此，当然免不了的是也有人在这里测字，算前世今生的八卦运成，对于这些而言，信则灵吧！

　　商业化是任何一个景区中不可缺少的元素，但是你怀着一种更加谨慎的太多去看，并且用另外一种心态去对待，相信一定会让自己有所提升。

　　正如道德经第一章中名句“道可道.非常道.名可名.非常名.无名天地之始.有名万物之母.故常无.欲以观其秒.故常有.欲以观其微.此两者.同出而异多.同谓之玄.玄之又玄.众秒之门”，个种奥妙人人体会不同，自然也会有不一样的收获。

　　而进入到元辰殿内，不由得想起电影《私人订制》中杨重身穿道袍、捻着一嘴白髯口、小璐品沉香么？该景取于海南文笔峰元辰殿内。

　　园区内斗转星移，树木繁茂，林荫小道之间，偶有各色花冒头，不断呈现，为这片宁静增添了一丝人间的气息，恰似仙家之地又胜似仙家之所。

　　在沉香馆内，看到大量的沉香展品，展品品种有北部湾黄奇楠树心、海南糖结葫芦沉水、北海湾树心油、海南百年绿奇楠树根等等，还有香制品的现场制作过程。

　　古人焚香是为了享受高雅，也是宫廷贵族们显示身份的象征。而如今摆上一个香炉，焚上一柱香，闭目养神，静静地感悟香气中带来的奇妙感受。提神醒脑，自己浮躁的心变得淡然。

　　无论是在任何时候，这份心境很重要，所谓的：“真水无香”，不就是应当看透一切功名利禄，远离一切世事纷繁，杜绝一切尔虞我诈，甘食粗粝，不染纷华，修美于内，探求天道真谛嘛。

　　在今天繁华热闹的圣诞节里，回归于这种传统，何尝不是一种别样之美。

　　文笔峰也有少量的禅房，是供一部分游客或者俗家弟子居住，环境清幽、雅致。远离了这份喧嚣，带着一丝沉稳，深夜来时，沐浴、焚香、沏茶。感受方外别样的俗世生活。

　　就如同明代张源文章所述： “茶者水之神，水者茶之体。非真水莫显其神，非精茶曷窥其体。流动者愈于安静，负阴者胜于向阳。真源无味，真水无香 ”。

　　祛除这份繁闹，愿这个圣诞在这种最中国式的方式中，获得升华。