近日一件匪夷所思的案件引发了广大网友的热议,朋友之间的打闹原本是很正常的事,但是凡事都有个度,如果过了这个度,就会让事态走向不好的方向,辽宁就发生了一起闹剧,因为过度的玩笑,还让几个昔日的“好友”的对峙公堂,友谊真假暂且不论,但是再好的友谊也经不起过分的玩笑。
2021年2月22日,辽宁一女子被自己的几个朋友围堵在饭店,这几个朋友手持酒瓶和酒杯,意欲让该女子喝酒,见女子不肯,几人便对其有轻微的拉拽动作,因拒绝喝酒,几名女子似乎想扒下该女子的裤子,因其过分的举动便令该女子将几人以伤害自己的健康权为由上诉辽宁某法院,经调查监控几名被告确实存在有轻微不尊原告的举动,该案件还在调查中。 娱乐至死的时代:低级趣味更受大众欢迎 这种匪夷所思,无下限,与道德观念的闹剧比比皆是,尤其是在这个快节奏的互联网时代,娱乐方式也发生了变革。互联网时代的快速发展丰富了很多人的娱乐方式,但是在一定程度上也带来了娱乐方式变革而留下的某些隐患。 在上个世纪,尼尔·波兹曼就在他的著作《娱乐至死》中提到了人们在慢慢地变成娱乐的附庸。 “有两种方法可以让文化精神枯萎,一种是奥威尔式的—让文化快成为一个监狱,另一种是赫胥黎式的—让文化成为一种滑稽戏。” 毋庸置疑的是快节奏的文化生活,让我们的娱乐方式也变得越来越快,这种快乐是不假思索得快,也是不考虑后果的快。 那么在这种快节奏生活快捷的娱乐方式的渲染下,那些缺乏认知能力和一定的明辨是非能力的人,就会不自觉的成为这种娱乐方式的附庸。 当这种人多了起来,那么和社会中出现的闹剧也会随之增多,当低级的趣味迎合了普通大众的需求时,那么这种低俗文化传播与扩散也同样成为了一种恶性循环。 快节奏的生活让部分人缺失了自己的思考能力,同时也让很多人变得不愿意去思考,大众人越来越不喜欢能让自己深入思考的东西。闹剧与滑稽戏层出不穷本质上:本我原始冲动与欲望的放纵 奥地利精神分析心理学家弗洛伊德认为个体的我一般包括了三个层面:本我(最原始的冲动、天性与欲望)、自我(超我和本我的平衡态)、超我(社会道德习俗层面的我)。 一般来说每个人都有着一定的欲望和天性,这些原始的欲望,如果不加以抑制,那么就很有可能让自己甚至是让整个社会都乱做一团。 大部分人表现出来的状态都是自我的状态,也就是说处于本我和超我之间的一种平衡态度,所以人是具有理性思考能力的生物。 绝对的自由与绝对的道德都无法长久的存在,也无法成为每个人的信仰,自我的存在就是对这两种几近矛盾的事物的调节。 但是在这些闹剧中,在这些滑稽戏中,我们可以发现这些人已经顽固了社会道德的约束,他们追求的只是自己原始欲望和冲动的满足。 这些人的内心很大层面都是受到本我的操纵,超我对本我层面的压制很明显没有起到多大的约束作用。从某个层面来说,这种闹剧盛行,滑稽戏盛行的时代,其实就是本我时代的到来。 令人唏嘘的是,这个时代的到来并没有代表着人类文明正在进入一个高速发展的阶段,这其实代表了一种人类文明的发展在慢慢退步。 但是宇宙万物都有它的自然法则,这其实也是一种淘汰机制,很有可能这种社会,这种文明退步到一定阶段就会衍生出另外一种新的文明。 但是不管怎么说,总是做出一些不好的后果的事,总是做出一些模糊社会道德习俗约束的事,那么这个社会的发展必然也会变得更加畸形。 放纵欲望和欢愉这并不难,但这无法区别低级生物与高级生物,人性的高级光辉在克制自己的不合理欲望
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