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发表于 2015-4-14 10:06:24 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 来自: 四川成都
( j  P. I- d* t. q; @- Z$ \6 c8 P
我们读教育的人,希望看到一代年轻人,他们走出去的时候,是抬着头的,是心里有梦的,在某种程度上,这些梦哪怕是一个角落,也曾实现过的。
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" N0 i- _# L! Z" t4 \$ e& e) @  L  而这个前提,是我们需要学会不去嘲笑这些有梦想的人。如果他们的想法看起来荒诞,这个社会给他们纠正的建议和理由,如果他们的想法看起来可行却遥远,这个社会给他们鼓励和认可,如果他们的想法看起来既而可行,这个社会给他们资源和渠道。
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0 b8 T7 g7 O) \$ b  q  我从没有见过任何一个伟大的人,每天都会给有梦想的同行者一盆冷水。4 S, R6 V1 a3 g$ G
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  有些人害怕积极进取的青年,因为他们害怕生活里还存在另一种可能性,把一切都怪罪给社会和体制的人,害怕靠自己努力的人。他们害怕这些努力的人,因为这些人的故事,打在他们脸上,告诉他们:哦,如果我当初努力了,也许也能成功,所以到头来,我买不起房子其实也不全是体制的错。
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  这是很多人完全不能接受的观点,这是一个可怕的现实:原来我的不成功也有我自己的责任。) Y( X* B' Y& E2 J0 D
  
) U% S/ Y8 y, Y* p3 I* x  在这种情况下,更可靠的办法就是崇拜权威,在自己的价值无法和他人价值相比的情况下,通过极少数的成功来缩小身边的人的成功,从而保护自己的自尊和自我价值,通常的策略是:% U# Y0 J2 Z0 E7 _; z3 m
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  “你这叫成功了?有马云那么成功吗?”$ v1 b1 a: H* P4 d2 S
  
- W# ~; V$ i4 ]- K" Q( P# b  而他们不会在意马云的成功。他们劝自己说,那是极小概率的,不足以威胁到我的身份和自尊。% ~4 l/ U; l$ k: t2 z4 _
  
$ b8 n$ I2 ^6 i6 I: g  人们对自己心里健康的保护是非常本能的一种反应,然而这种反应被激化、畸形发展之后,却越来越危害到一个社会长久的核心竞争力。这是一个泼冷水的社会,这是一个泼汽油帮人自焚的社会,这是一个看谁爬高了就要拆谁梯子的社会。
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  更可怕的是,我想,这会长久以后,演变成一个不让人爬梯子的社会。试想在国内一个普通高校,一个想在非洲开四个废品回收公司的年轻人,会遇到什么样的冷遇?也许他的室友会跟他说:“回去打dota吧,装什么逼啊”。4 z6 a2 L2 A& ^
  
* L  c; ~  S; c+ A4 u  这是我最害怕的对话。
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  很多人来剑桥,看到了这里的美景和传说,他们没看到,这是一个尊重观点的城市。这个城市最美的地方,就是一个本科生,可以在一个非常普通的下午,敲开教授的门:“教授,你有空吗?我觉得爱因斯坦可能是错的”。教授会和他耐心坐下来,一一听过他想说什么,然后肩并肩走向图书馆,彼此交换这个看法。5 ?/ a8 d( C6 @6 K
  
  ?8 `% a/ e: s( w  一百年前在剑桥,这位本科生叫做维特根斯坦,他带着这样的想法,敲开了罗素的门。那是一个按照现在的话来讲“屌丝”而又“奇葩”的青年:满脑子都是自己多么伟大的怪念头,而且愿意把这些危险的怪念头付诸实践。
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2 u; p) S8 a2 g  回头看,我们庆幸人类有这样一个小镇,这样一个学校,收留了他,也改变了人类一个世纪自我内心探索的思考路线。, k5 M" B$ C4 A5 r
  
" F( G: ?" h+ U; T7 R  我听见历史对我说,所有严肃的思考者,都是值得尊重的。所以我耐心听着,在历史里面,如果理解了,我就鼓励,如果认为不可行,我建议或者分析和劝导。如果我什么都说不出来,我会哑口无言。7 w3 i2 E: z  ~* i4 |
  
7 L4 d# y; f+ W- [8 s" C7 C  我想我死之后,我的墓志铭上会写:
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  “这里躺着一个非常平凡的人,但他的一生中,从没有将一面冷墙、一面冷水,送给一个认真思考的人。8 p; |9 X1 @2 A& E/ n9 D
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  他虽然平庸,但他有幸聆听了很多人类心灵中最美、最伟大的观点,并且让这些人得到了信心。
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  他庸庸碌碌的一生中,唯一的亮点就是在每个漆黑的夜晚,开门给每一个过路的、持着火炬的人,送上了几片面包和一壶热水。4 q4 i+ `+ A6 }
  
; g: Y# Y- J0 ^- p& `7 \7 N, m  他非常愚昧,但他没有让这些他不理解的观点,还没出发就死在他的冷漠和嘲笑中”。
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