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江竟瑞，又名江竞瑞，字皆吉，笔名齐哿，号善悟堂主。首博书画院副院长、中国人生科学学会书画艺术委员会副主任、中国环境管理干部学院客座教授。自80年代从事环境美化和书画篆刻创作及相关学术研究至今。其作品及艺术动态被各大媒体跟踪报道。 7 O$ q( b, R7 ?: E
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江竟瑞独创的“史册格篆刻”，在传统篆刻形制、技法与风格的基础上，将文字置于由两条竖线为一组的空间内，形成史册竹简木牍之征象，丰富和发展了中国篆刻的形制，承续着中国篆刻古朴自然和文雅精致等气象，并生发出意中象外的大美蕴涵。5 B% C% E1 h- b t2 ]* A
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在江竟瑞的书法作品中，我们能看到篆隶真行草各种书体，或端庄、或典雅、或起伏跌宕、或规整肃穆、或如刀削斧躲、或似行云流水……无不妥帖得体而又正大阳刚、风神高迈而又独具特色。 0 {" f* w: w J0 ?# s$ C$ Y0 b
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江竟瑞的篆书笔画瘦硬雄健，诚朴率真，用笔如刀，点画方折陡峭，极具碑石镌刻的金石气象。他尤其喜欢汉代的印篆——即缪篆。他用藏锋、中锋和折笔表现印篆的苍劲浑厚、朴茂峥嵘，传承着汉印文字的刚硬雄强。2 l X/ o5 i& n7 A, P' t4 x
江竟瑞的大篆书法笔法老辣苍劲，结体源正高古，将上古书韵和骨力展现的淋漓痛快。 * j: L0 N: C7 k" B! T. g0 h* E 江竟瑞的楷书结字严谨、笔灵法活，得柳楷和欧楷精髓。2 B. Z% r6 Z' j3 A' D- H! l" p' J
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江竟瑞的行书从气势和行笔上直追王羲之《兰亭序》笔迹、运用的形神兼备，妙笔生花。真乃“寓刚健于婀娜之中，行遒劲与婉媚之内”。. y# l: O) P/ g8 l* A! ?
江竟瑞的大字榜书多以碑帖融合，笔法洗练开张而灵活，阳刚正大而精妙耐赏。 ( ] r" q" z n; y+ M" h
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江竟瑞的草书，广集博采，笔法通变，刚柔相济，气象万千。 4 L' v+ Y4 { c8 @3 ? 只有扎实地临习传统碑帖作为基础，加上天赋异禀的完美融合，才能给世人呈现出如此壮美的书作。应该说，江竟瑞的书法在师古而不泥古方面迈出了坚实的步伐，开创了新风。* C0 ]* c8 ?* F. S7 e! `$ S
U% N: q/ A$ t 江竟瑞的篆刻更是在艺术美学上开辟了新天地。他篆刻刀法精熟细腻，气象博大。其独创的“史册格篆刻”在竖向空间中，文字磊磊大方、坦然自如，朱文朴诚瘦硬，白文拙茂雄浑。风貌的古朴典雅与形式的独特创新浑然天成。 " g2 q( Y0 P2 ]1 \2 M" V 中国篆刻从秦汉印到明清流派印加上吴昌硕及齐白石的风格印，形式已经做尽，江竟瑞能够从史册竹简木牍的态状得到灵感，创造出“史册格”形式的篆刻款式，实在是不容易的突破和创新。这个创新形式的“史册格篆刻”，既是典型的传统篆刻，又与任何篆刻的款式不同，这就是创新，这就是明确意义上的最新款式的中国篆刻。让我们为江竟瑞老师的这一创新鼓掌吧！我们需要艺术的创新和创新的艺术！0 p. M) Q! ~6 b! D* u% d; o
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江竟瑞的书法篆刻创造取得的如天地奇观的境界，与他独特的书法美学观是离不开的。江竟瑞认为“丑书”是一个伪概念，只是人们审美观念的单一和习惯所致。他有一首阐述简帛书法美学观的诗，我们通过这首诗，可以窥见江竟瑞先生的书法美学思路。
诗曰：
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丑俊众生天然相，
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刚柔猛缓率真情。
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山河星海各安妥，
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一点一划一乾坤。
& V4 \! o5 d8 D1 y ——在江竟瑞看来，芸芸众生各有长相，初略看去，有丑有俊，但其中丑的看着看着你会有一些理解，就不感觉难看了，并进而认可这个样子的个性美。书法也是这样，并没有“丑书”存在（那些龌蹉的涂抹不应列入书法之中），感觉丑，只是你审美习惯单一、思路没有全面展开的缘故。 6 x& S6 ~6 s1 D5 N ——有些漂亮字你咋一看去很好看，但那只求花架子好看的媚俗与浅薄，一定会让人感觉味如嚼蜡；书写点画、线条的刚柔、结构的大小、用力的猛缓……不能一律求“霸”，也不能一味求“雅”，就像唱歌不能一直用高音或低音一样，丰富多彩才符合自然大道；一笔一划如同自然界一山一水一星辰、一草一木一个人一样，各占时空而又浑然一体，并不在势态表象上呼应关联，由此，在书法笔势上讲究呼应，可以产生形式上的关联美，但并不是所有的书法都必须追求呼应关系，在百花园中只承认牡丹花的美是狭隘的！书法创作的指导思想不能局限于此，——即便写行草书，一个字一个字地单独存在，其空寂孤静也不失为一种美妙，——仔细品读先人的简帛书法，可知书法的大道之法！（来源：中国资讯网络台） 4 f) Y" C8 ?, b5 h0 A7 x% }* a7 b) u* ?1 C, f
