据了解,这块“网红”城砖现藏于南京城墙博物馆。记者在该馆看到,砖体铭文为“捴甲黄原亨 甲首刘德華 小甲簡囗囗/窑匠晏文叁/造磚人夫刘德華”字样。砖文为模印阳文,纵向竖书,三行布局,共有五级基层造砖责任人。夏慧介绍,根据该砖另一侧督造官吏的铭文可知,“刘德華”为明初瑞州府上高县(今江西宜春上高县)人,在城砖烧制中身兼“甲首”与“造砖人夫”两职。甲首为基层组织管理者,造砖人夫则是直接参与烧制城砖工役的百姓。
对于600多年前的城砖上为何会出现简体字,夏慧解答说,砖文制作过程讲究便捷性。南京城墙砖文多为印制而成,先将书者写好的砖文内容以“反书”形式落在模板上,再由匠人雕刻,最后于砖坯未干时完成印制。为书写或雕刻方便,往往使用笔画更为简单的民间俗字,其中一部分与我们现行简化字相同。
据了解,魏晋南北朝时期,除了当时通行的正体字(官方认可的规范汉字)外,常用的楷体汉字中已有一些形体比较简单的字在民间流行,隋唐五代俗体字逐渐增多,宋元以降俗体字在民间更为流行。新中国成立后,国家着手推行简化字,并对此前在民间流传已久的简写俗字进行收集、整理,最终确立为今天的规范汉字。
夏慧还告诉元末明初,朝廷并没有对砖文的字体、版式进行严格要求,甚至不要求避讳,如“洪武元年”铭文城砖的“元”字就没有避讳朱元璋的姓名。这为当时的砖文制作提供了较为宽松的环境,也使我们今天能看见各式丰富多彩的砖文。据介绍,南京城墙砖文中现已发现300多个俗字,包括简体字、异体字等,充分体现了汉字在民间使用中的丰富性与传承性。其中较为常见的,与现行简化字相同的,除了“刘”,还有“时”“万” “庐”“宝”等30多个,涉及人名、地名、官职、身份等信息。
“砖文是南京城墙砖自带的‘原生档案’,有着丰富且多元的文化遗产价值,不仅是研究明初行政区划、职官制度、徭役制度的重要实物资料,还是中国姓氏文化与明初移民史研究的重要参考。”夏慧说,南京城墙砖文蕴藏了丰富的民间俗字与风格多样的书法形态,在我国汉字演变历程与民间书法发展史中,应当占有一席之地。
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