姜典齐诗词 | 黄河娘母（黄河颂）
黄河以涓涓滴滴的积累和浩然无私的付出，哺育了中华民族；以伟大的胸怀，承载着中华民族发展史，结晶出中华文化的深厚蕴涵。黄河是中华民族的母亲河，是我们的娘母！https://q8.itc.cn/q_70/images01/20260328/373a965997a64740bc89c015ae0ddf26.jpeg涓涓滴滴兮，细流无声；草莽荒原兮，蛇形蜿蜒。遇水即容兮，有泊则纳；泉流淙淙兮，溪水潺潺。百川汇归兮，大河漾漾；九曲穰沃兮，人祖飨宴。吾族所依兮，吾祖所居；黄河娘母兮，壮波阔澜。唯我黄河兮，唯我先祖；五千辉煌兮，黄河最先！黄河滔滔兮，九曲弯弯前行；湾湾穰穰兮，穰穰沃润万顷。林林莽莽兮，莽莽山林荫绿；郁郁葱葱兮，葱茏百鸟和鸣。黄河娘母兮，万里琳琅俏丽；坦敞怀抱兮，呱呱人祖落生。持器学步兮，娘母搀扶蹒跚；星火燧石兮，催引八荒嘉行。噫吁，茹毛饮血讪讪离去赋新桑麻指南，降炎黄以大任；巢树洞居寞寞隐消挪驻草屋版筑，令傅说以安居。冬穴夏葛怏怏无语御遮蛮野宿荒，使黄婆以织纺；纹骨结绳冥冥暮薄重塑象形会意，饬仓颉以文型。吾族文明兮，始以繁衍，厚娘母荫泽，泽被千载；漫漫长夜兮，一声道别，有娘母构筑，筑基文明。黄河荡荡兮，慷慨高蹈远行；大河折曲兮，折曲九域隆盛。九域九族兮，九族耕耘百代；百代祥瑞兮，祥瑞千秋唱颂。黄河娘母兮，御龙挥洒丰裕；稼穑以教兮，五谷获收于农。衍繁养哺兮，娘母传学授理；百巧俱兴兮，法端守制以工。噫吁，非礼浊行凄凄避退化教百家循守，着丘耳以论矩；逾行莽鲁瑟瑟俯服令从谋法略韬，兵亮良以成胸。诚匿信缺唯唯疚怀星定理率智仁，商陶朱以效法；中伤忤逆窃窃羞耻归之厚德笃本，孝天地以人行。吾族文明兮，渐进昌盛，得娘母润滋，润滋九域；践行循序兮，薪承火传，有娘母指向，指向光明。黄河孜孜兮，衔山穿壑不止；大河载道兮，喝彩天下喁喁。喁喁和泰兮，和泰天下隆裕；隆裕葱茏兮，葱茏万世长荣。黄河娘母兮，驱替周而复始；举以镜鉴兮，豪庶辙之尘同。娘母深宠兮，赋文华以承继；国有兴亡兮，国学不朽高崇。噫吁，尧圣禹皇琅琅声沉何奈封建踪无，鼎刻铭以铜锈；唐宗宋祖匆匆客过徒得空名薄纸，史褒贬以流觥。蓍草天演濯濯渐出辉洁美玥璨珠，历蒙尘而烨赫；经史子集雅雅君莅簇锦嫣红姹紫，偕百卉以雍容。吾族文明兮，屋起国学，福娘母钟爱，建瓴以恒；国学兴盛兮，国家兴盛，有娘母护佑，中华昌盛。https://q3.itc.cn/q_70/images01/20260328/3aa5b7a11b1f464ca2a054da20a26047.jpeg黄河泱泱兮，雪莲昆仑香聚；大河如虹兮，厚土黄塬神明。憧憧茫茫兮，茫茫蒙昧开启；翩翩绵绵兮，绵绵文明贯融。黄河娘母兮，荟萃时光留驻；文以祺光兮，德以荣煦穹窿。娘母吐声兮，绕梁黄钟大吕；歌舞莺燕兮，炫目琼楼和鸣。噫吁，鲲鹏扶摇岧岧云立循势扬之弥望，腾九万以抟跃；龙凤箫韵奕奕卓挺辉彩磅礴旭阳，升冉冉以憬憧。华夏复兴隆隆翻涌丽彩山呼天下，傲诸鼎以披靡；成城壮志辚辚雷霆桴鼓莽苍光华，大船欸乃天动。噫吁噫吁噫吁噫！吾族文明兮，百尺蒸蒸，拜娘母所赐，灿灿霞蔚；吾族复起兮，国家复盛，娘母辛苦了，吾辈礼叩以敬！淼淼大河兮，溪泉相涌跪乳；授吾琼琚兮，弥节厚浪情浓。旦旦华夏兮，春晖相报丹寸；鸦雏怀恩兮，铭感殷殷五衷。竭涓尘以奉供兮，结草衔环无以；惶斯须于星河兮，戴天履地赧容。念娘母以兹兹兮，使九曲穰沃重塑；无愧怍于憺憺兮，还细水泉流淙淙。龙吟猎猎雨青茸以沟壑，凤歌祥祥巢霞瑞于桐枝；吾居熙熙暖春阳于安乐，吾族旭旭福圆梦以盛昌。曰：煌煌浩浩兮，娘母于上；昆仑峻耸兮，源高水长。沟壑琴瑟兮，翠风掠波；九曲沃穰兮，檐铃叮当。葱茏无际兮，踞河畔以远眺；春华万里兮，伴春风以欢唱。娘母当美兮，吾辈当以盛饰；盛装永披兮，娘母要更漂亮！谨以敬颂之。https://q0.itc.cn/q_70/images01/20260328/9b2b6f8d8cd041509ed9c1c1ff38db3c.jpeg编者按语：本文结合赋文叙事状物的特点及对音韵的要求，揉以当代诗词的一些手法，尽量少用典故或使用熟知典故，尽量使用现代词语，对黄河进行拟人化的描写与称颂。在结构上，以黄河象征中华民族及发展历程，改变过去一般对黄河滔滔巨浪滚滚浩大气势的描写，以涓涓细流开篇、回报祝愿回扣、四个字数句式相同的段落构成全文，来隐喻中华民族的坚毅、百折不回、所取得的伟大成就与光明前景。在句式和音韵上，考虑诵读时的节奏及语气，采用了长短不同的单句对仗、复句对仗、乃至段落对仗形式，增强韵律感；也部分使用有节奏的叙述句，避免句式的单调，增加句式的变化。适当使用了“兮”等语气助词，便于诵读时的表达。在用词表意上，用“讪讪离去”、“寞寞隐消”、“怏怏无语”、“冥冥暮薄”，赋历史以动态，将旧事物消退之无奈活凸纸上；用“鼎刻铭以铜锈”、“史褒贬以流觥”，将数千年厚重历史轻轻带起，炼于笔下，赋以形中。其文字拿捏功力可见一斑。注释：1、桑麻指南：指神农教人种植桑麻，黄帝发明指南车。2、版筑：指傅说发明版筑术，即筑墙术。3、文型：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字”。——《说文解字叙》。文型指仓颉所造字的形范。4、丘耳、亮良、陶朱：分指孔子、老子，诸葛亮、张良，范蠡。是文化、军事、商贾的代表人物。5、喁喁：（音yóng）众人景仰归向的样子。6、蓍草：一种植物的茎秆，指文王用蓍草演算易数，史称后天八卦。先天八卦相传由伏羲所创，后天八卦由文王完成，两者共为一体，称为《易经》。7、辚辚：指车行声，雷鸣声8、跪乳、鸦雏：指羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。出自明朝《增广贤文》一书，意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。9、琼琚：诗经.卫风.木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。” 琼琚，指美好的玉。10、丹寸：赤诚的心。 南朝梁王僧孺 《为南平王妃拜改封表》：“拜妾为 南平王 妃，奉命震慙，有灼丹寸。”11、弥节：驻，古指官员巡视途中停留。节，官员出行时所用的旌节。《史记·司马相如列传》：“弥节容与兮，历吊二世 。”《汉书·李广传》：“将军其率师东辕，弥节 白檀 。”喻坚守、执着。12、涓尘：指所有的、即使是很微小的。《续资治通鉴长编拾补》：“伏念臣早繇科第，遂玷宠荣，不图翰墨之进身，自竭涓尘之报国”。13、斯须：短暂；斯须之报，报：报答。短暂的报答。指报答很微小。星河：指银河；银河广阔，无边无际。比喻恩泽广大，使人难以报答。14、赧：羞赧（xiū nǎn），指害羞脸红，不好意思。晋·孙绰·情人碧玉歌二首之二：感郎不羞赧，回身就郎抱。唐 刘知几 《史通·暗惑》：“彼草莱稚子，龆龀童儿，非唯羞赧不见，亦自惊惶失据。”
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